Felvidéki Magyar Hirlap, 1939. április (2. évfolyam, 75-98. szám)

1939-04-09 / 81. szám

8 TEHTOttn AcfoiRfiMf» 1939 ÁPRILIS 9. VASÁRNAP A gárda megmozdult Irta: Kovács Endre r A gárda megtorpant! — hangzott fel Pz aggodalmas kiáltás e lap hasábjain ez­előtt egy héttel. A Felvidék pompás fel­készültségű elitje, a kultúra és szellem ki­próbált harcosai mintha megtorpantak volna a reájuk várakozó feladatok tömke­legé előtt. Valami riadt várakozás volt nyomta bennünk a cselekvés utáni vágyat, nyomta bennünk a cselekvésutáni vágyat, a magyar közélet sok új benyomása meg- emésztetlen életként súlyosodott az agyakra és a viharosan száguldj események ára­data a politikumot tolta az érdeklődés fó­kuszába. A gárda megtorpant! Minden eddigi el képzetesünk, nemzetpolitikai koncepciónk lényegesen módosult az új viszonyok köze­pette. Valljuk meg őszintén, ■ keveset tud­tunk a magyar élet strukturális összeté teléről, nyílt vagy tikos mozgató rugóiról, szellemi és kulturális képletéről. A ma­gyar kultúrát a mi számunkra azok a rendkívüli európai rangú teljesítmények közvetítették, melyek egy-egy alkotó mű­helyébe vezettek el bennünket, ahol meg­pillantottuk és élveztük a gondolatok és eszmék pazar színpompáját, tanúi lehet­tünk a szellem hatalmas életútjának és titkolatlan büszkeséggel vallottuk magun­kat e nagy szellemek társának éh követő­jének. A magyar kultúra fellobbanó őr­tüzeinél nagv magánosok, felette komor és átszellemült arcok néztek farkasszemet az örök magyar kérdésekkel s mi felma­gasztosult lelki izzással vallottuk magun­kat az örök, elmúlhatatlan értékű kultúra harcosainak. Ma már tudjuk, hogy ma­gyarságtudatunkban több volt a mitikus rajongás, mint a kritika, több volt az él mény, mint a konkrét tárgyi tudás, több g messzianisztikus hivatástudat, mint a méricskélő kritika. És ez természetes is! Exponált helyzetünkben a szellemi határ­sorompók emelte nyelvi elszigeteltség leg­borzalmasabb pillanataiban ez a heroikus messzianizmus adott erőt legjobbjainknak e harc, a végletekig tartó munka folyta- .jva tásához. Számtalan húsbavágó kérdésünk közül hadd idézzük itt a legrettegetteb­bet: a magyar iskolaügyet. Magyarság­élményünknek micsoda távlatai mutatkoz­tak meg egy-egy magyar népiskola felállí­tásáért folytatott küzdelmünkben, micsoda túlfűtött rajongás kellett ahhoz, hogy kul­turális szervezőnk éjt-napot nem ismerve, járják a magyar falu sáros útjait — min­denütt szervezve, lelkeket mentve és tu­datosítva. Magyarnak lenni ezekben a megpróbál- tató években annyit jelentett, mint vakon követni a nemzeti öntudat és nemzeti ön­érdek szent parancsát, merni és csele­kedni minden akadály, téves fikció vagy • kishitű csüggedés ellenében, vak fanatiz­mussal menetelni az egyetlen cél, egyet­len gondolat irányában. Lelki útravalóul elég volt a magyar történelmiségnek gyer­mekkorból felénk csillogó emlékképe s az a mély belső inspiráció, mely hazug Po- temkin-világnak mutatta a körülöttünk zajló életet és rendületlenül hitt a magyar kultúra megtartó erejében. Ég így indul­tak el a kÍ3 Napóleonok százai azzal az égő hittel, hogy bevegyék, meghódítsák a kultúra, a magyarság számára a kallódó falvakat. A népiség gondolata volt ennek a hódító útnak a világító lángoszlopa. A magyar fajta, a magyar néip szeretetét és szolgálatát tanulta meg ez a lelkes fiatal gárda, mely így, távol a magyar élet po­litikai és kulturális szféráitól olyan hiva­tástudatról tett tanúbizonyságot, amilyen­nel kevés fiatalság dicsekedhetik. A vajúdó magyar élet társadalmi kérdé­sei kevéssé érdekeltek bennünket. Az ide­gen erők elleni fokozott erőfeszítés, sor­sunknak misszióvá való átértékelése, lel­künk sok színe és érzelme mind azt súgta, hogy főhivatásúnk nem a kritika, hanem az alkotó tevékenység. A dezertőrök hamis demokráciája, hideg, hitetlen kritikája a magyar élet nagy kérdéseivel szemben úgy hatott erre a pozitiv lendületű fiatalságra, mint a morális csökkentértékűség sajnála­tos eltévelyedése. Nekünk a magyar kul­turális szervezkedés és annak intézményei még csak követendő például sem szolgál­ni muáu-wj-u wwr a** S-. ■'' ■ Bérbeadás A rimaszombati r. katjj. plébániahivatal f. é. okt. 1-vel ks^dődöleg 6, ill. 12 évre bért)»« plom 65 kát. »‘hold' told .elsőrendű az: j bérlővel vakján _ is «iedékes a helybeli hattak, hisz alig tudtunk róluk valamit. Saját helyzeti adottságunkból, az erőviszo­nyok számbavevése alapján kellett megte­remteni mozgalmainkat; olyan mozgalma­kat, melyeknek lököerejét nem hivatalos apparátusok, hanem a nemzeti megmara­dás hatalmas potenciája szolgáltatta. Ezért mozgalmak s nem megmerevült intézmé­nyek jellemzik ezt a kisebbségi sorshely­zetet. Az anyaországi tudós vagy hivatásos kultúrszervező ne keresse benne a tudomá­nyos szempont igényeit, formákba öntött metodikáját, a tervek és célképzetek időbeli harmóniáját. Semmi hasonlót nem fog ta­lálni az életünkben. De megtalálhatja ennek helyébe azt, ami a kulturális önnevelés leg­főbb záloga és biztosítéka: a szociális lelki­ismeret mindenkor tettekre kötelező kate­gorikus imperatívuszát. Az elszántságot, mely nélkül megreked a szándék, a mély s so- lidaritást a népi tömegek iránt é3 a kultí ra sóvárgó szeretetét. Ez a felvidéki gár la, melynek a magyar életről táplált minden gondolata láncszemként kapcsolódik egy­másba, az elmúlt évek harcaiban szinte bé­rében szívta a kultúra erjesztő ferment í- mait s a történelmi fejlődés zúgó hullán- torlatagai közepette soha egy percre se n tagadhatja meg önmagát. Gondolkodása nem merő doktrínákon alapszik, eszmény­képei nem puszta fogalmi porhüvelyek, mé­lyek nem takarnak semmit; agyát és fan­táziáját nem foglalkoztatja a társadalomi érvényesülés hiú vágya és nem akar, neri tud hűtlen lenni azokhoz az eszmékhez! melyek létének értelmet, munkájának hil vatástudatot kölcsönöznek. A garda egységes és felkészült, akárcsak! az elmúlt évek nagy történelmi földrengé­seiben. A gárda minden tagja testvérhar­cot lát a másikéban s akik ott voltak az elmúlt vasárnap a Pilvax-kávéház tanács­kozásain, tudják, hogy a felvidéki értelmi­ségnek ez a belső elkötelezettsége nem szű­kölködik forró érzelmi hullámzásokban. Hogy mégis hosszú hetek, hónapok óta ke­veset hallottunk a felvidéki szellemiség ér­tékes munkásairól, annak egyszerűen az az oka, hogy a magyar élet kialakuló rendje, sok új eleme szükségessé tették a meg­figyelés tétlen- állapotát. Tudomásul kel­lett vennünk, hogy a magyar élet sáncai közé kerültünk. Meg kellett ismerkednünk a bajtársakkal, ki kellett tapasztalni a had­vezetés új feltételeit. Az a nonkonformista, támadó lelkűiét, mely eddig a hatóságok­kal szemben megnyilvánult, most új vi­szonylatokban az együttmunkálkodás objek­tív feltételeit kutatja. A magyar kultúrá­nak semmi szüksége sincs az öncélú láza­dásra s a fiatal gárda minden lehetőséget megvizsgál azért, hogy erejét, szívét és lel­kesedését az ellentétek lecsiszolásával, de a becsületes haladás nyílegyenes útján ál­lítsa a nemzet, a nép szolgálatába. Aki a felvidéki magyarság szellemi ve­zetőivel, kulturális vezérf érfiaival érint­kezik, észre fogja venni, hogy a harcok­ban megedzett gárda ismét erejének teljé­ben készül a nemzeti feladatok folytatá­sára. Lezárult egy korszak, a vita con- templativát újból felváltja a vita activa. A magyar élet nagy belső átalakulás előtt AZ 50 ÉVES HITLER áll. A minőségi kultúra, mely már kisebb­ségi sorsunkban is mindig ritka nagy él­ményként hatott reánk, a legrövidebb időn belül kell, hogy az eddigi horizontális irány mellett vertikális kitágulást nyerjen: el kell jutnia a mélybe, a népi rétegek mélységeibe, s át kell alakítania az egész magyar életet. Ma már látjuk, hogy sok van hátra ebből a munkából. Azt is tud­juk, hogy a magyar társadalomnak ége­tően nagy szüksége van a Felvidék közre­működésére, erjesztő, kovász-funkciójára. A népi szolgálat — mint olyan találóan jel­lemezte nemrégiben a szintén kisebbségi élményekben kiforrott Tamási Áron, — az általános kultúrfok kiszélesítése és egy egészséges társadalmi újjászületés gondo­lata egy emberként állítja sorompóba a gazdátlanul maradt energiákat. A ceasari idézet érvényes a mai magyar életre: Les ad triarios rediit! A felvidéki gárda imponáló szellemi fegyverzetével, töretlen lelkesedéssel indul ebbe a harcba! RENDELEIEK a gazdasági cselédek és munkások érdekében adja a plébál földjét, amely' és 15 hold rét. egyezés esetén lehet. A föltételek: plébánosnál A földraívelésügyi kormányzat egyre na­gyobb gondot fordít a földmívelő, mezőgazda- sági munkásság biztosítására. Januárban je­lent meg a 157.800/1938. F. M. sz. rendelet, amely felemelte a baleset következtében meg­halt gazdasági cseléd vagy munkás hátraha­gyott családjának haláleseti segélyét, beve­zette mezőgazdasági balesetbiztosításunkba a fakultativ özvegyi és árvajáradékot s mind­ezeken kivül még orvosolta mezőgazdasági biztosításunknak egy másik hiányát is: lehe­tővé tette, hogy a nemcsak munkaképtelen, hanem magukkal tehetetlen és emiatt állandó ápolásra szoruló százszázalékos baleseti rok­kantak a rokkantláradékon felül még ennek 50%-át kitevő tehetetlenségi pótlékban Í3 részesüljenek. Ezen szabályozás előtt a haláleseti segély alapösszege 320 pengő volt és a 800 pengőt lem haladhatta meg s a fannebb idézett ren­delet ezt úgy módosította, hogy a halálesett segély legkisebb összege lett 800 pengő és ez a íegély, ha a megholt biztosítottnak a 16, életévet még be nem töltött gyermekei van­nak, ezek közül az első és második gyerek után 100—100 pengével, a további gyerekek után pedig 200—200 pengővel emelkedik. Ma jelenik meg a földmívelésügyi minisz­ter újabb, 79.000/1939. F. M. sz. rendelete, amely újból jelentős mértékben javítja a gaz­dasági cselédek és munkások baleseti kártala­nítását. E rendelet kiadása tehát rövid időn belül ismét újabb jelentős szociális intézke­dése Teleki Mihály gróf földművelésügyi mi­niszternek. Az újabb rendelet a szerves szociál­politikai elgondolás újabb lépése s elsősor­ban családvédelmi szempontokat juttat ér­vényre. Mig a januárban megjelent rendelet a mezőgazdasági munka hősi halottainak hozzá­tartozói szempontjából tartalmazott nagyje­lentőségű szociális gondoskodást jelentő intéz­kedést, addig a ma napvilágot látó rendelet a mezőgazdasági munka rokkantjai javára hoz újabb szociális gondoskodást. Az új intéz­kedés már ki is lép a szokásos biztosítási körből s azt messze túlhaladóan általános családpolitikai jelentőségű. Gyakran emlegetik, hogy nagy az aránytalanság az ipari biztosí­tás és a mezőgazdasági biztosítás juttatásai közt. A földmívelésügyi miniszter új intézke­dése bizonyos vonatkozásban most ezt az aránytalanságot nemcsak közömbösíti, hanem az Ipari biztosítás rendszerében szokásos jut­tatások mértékét felül is múló szolgáltatáso­kat rendszeresít. Az eddigi szabályozás ugyanis a baleseti rokkant részére rokkantsági fokának megfelelő járulékot biztosított, családjának nagyságát, azaz gyermekeinek számát azonban nem vette figyelembe. Pedig kétségtelen, hogy minél na­gyobb az ilyen rokkant ellátatlan családja, annál nehezebb helyzetbe kerül rokkantsága következtében családtagjaival egyetemben. Az új szabályozás alapján az Országos Mezőgazdasági Biztosító Intézetnek mindazok a baleseti rokkantjai, akiknek keresetképes­sége legalább 50%-os, a 16. életévüket még be nem töltött minden gyermek után folyó évi május hó 1-től kezdődően nevelési segélyt kapnak. Emellett eddig csupán a baleseti öz­vegyi járadék összege volt a halálos balesetet szenvedett gazdasági cseléd vagy munkás hátrahagyott 16 éven aluli gyermekei után a már említett nevelési segéllyel emelhető, a most megjelenő rendelet azonban ez utóbbi tekintetben is fejlődést hozott. Eddig ugyanis a baleseti özvegyi járulék, mint említettük, csak a harmadik és minden további gyermek után emelkedett nagyobb összeggel, mig most már a ma megjelenő rendelet értelmében ez a, nevelési segély már az első két gyermek után is magasabb összeggel emelkedik. A különbö- zetet a baleset következtében meghalt gazda- sági cselédek és munkások özvegyei a 16, életévüket be nem töltött első két gyermekük után folyó évi január hó 1-ig visszamenőleg is meg fogják kapni. Az új rendelet tehát az özvegy ellátatlan 16 évnél fiatalabb első és második gyerme­kénél is felemeli a nevelési segélyt, és a rok­kantak ellátatlan 16. évnél fiatalabb gyerekei számára bevezeti a nevelési segélyt. Ilyképpan a járadék összege a gyerek számától fog füg- geni. Nem individuális szempont lesz tehát az irányadó, mint eddig volt, hanem a családvé­delmi. Az lett a cél, hogy az anyagi megerő­sítés azokat támassza alá, akik a gyermek- nevelés terhének vállalásával hozzájárultak a. nemzettest kiépítéséhez, mégpedig olyan arányban erősítse, támassza alá ezeket, ami­lyen mértékben ezt a terhet az illetők vál­lalták. Teleki Mihály újabb rendelete nemcsak meg­értő szociális gondoskodást jelent tehát, ha­nem szerencsésen egyesíti a szociális gondos­kodás és a családvédelem szempontjait, mi­ként az a népi politikából természetszerűen folyik is. FELVIDÉKI MAGYAR HÍRLÁP Szerkesztőség és kiadóhivatal, Bp, VIII, Józscf-krí 5. 144-400 Telei osszam: #

Next

/
Oldalképek
Tartalom