Felvidéki Magyar Hirlap, 1939. január (2. évfolyam, 1-25. szám)
1939-01-08 / 6. szám
a 1939 JANUÁR 8. VASÁRNAP Anglia lelkészül a fen Isler fing ellen irányuló ■ üzérkedésekre Szlovákiai alkotó magyarság .Az Angol Bank 200 millió fontsterling értékű aranyrudat vásárolt London, január 7. A brit valutakiegyenlítési alap pénteken az Angol Banktól kereken 200 millió fontsterling értékű aranyrudat vásárolt, hogy felkészüljön az angol valuta ellen irányuló üzérkedésekre. Az alap aranykészletei a legutóbbi kilenc hónapban támogató vásárlások következtében jóval 100 millió fontster liug alá csökkent. A mostani vásárlást a legnagyobb aranyvásárlásnak mondják, amely Angliában ezideig előfordult. Az Angol Bank aranykészletei a törvé nyes ár, vagyis unciánkint 85 shilling alapulvételével 826 millió fontsterlinget tesznek ki. A City köreiben számoltak ugyan ilyen művelettel, de meglepetést keltett az ösz- szeg nagysága. Lehetségesnek tartják, hogy a nem arannyal fedezett bankjegyek forgalma, amelynek összege most 23 millió fontsterling, emelkedni fog. Exchange-jelentés szerint a holland kormányt megkérdezték, vájjon támo gatni akarja-e a három arany valutájú hatalmat, Amerikát, Angliát és Francia- országot a fontsterling ellen irányuló üzérkedések leküzdésében. mmwmt m i , »fr—* Tiltott műtétért két év i kértönre ítéltek és azonnal letartóztattak egy budapesti orvost Ma tartott folytatólagos tárgyalást a büntetőtörvényszék Krayzell - tanácsa Gyerkes László dr. orvos bűnügyében, aki ellen a királyi ügyészség magzat• elhajlás bűntette címén emelt vádat. A vád szerint Horvát Mária, egy vidéki leány és G. Tóth Lajos napszámos benső barátságban éltek és két évvel ezelőtt a napszámos fölkereste Vas And- rásné szülésznőt, akinek segítségét kérte, A szülésznő vállalkozott arra, hogy Pestre utazik a leánnyal és orvoshoz viszi. Valóban fel is kereste Gyerkes László dr. orvost, aki — ’ a vád szerint — tiltott nfltétet végzett a leányon, majd a kórházba szállíttatta. Itt született meg Horvát Máriának a gyermeke, aki azonban másfél nap múlva meghalt. Az orvos ártatlanságát hangoztatva azzal védekezett, hogy ö csak megvizsgálta a leányt és látva komoly állapotát, azonnal kórházba szállíttatta. A másik három vádlott jóhiszeműségével védekezett. A törvényszék a per-beszédek után az orvost kétévi börtönre, a leányt és a napszámost egyenként egy-egy hónapi fogházra ítélte el, az utóbbi két vádlott büntetésének végrehajtását azonban próbaidőre fel függesztette. A szülésznő 200 pengő pénz- büntetést kapott, A törvényszék végül az orvost a súlyos büntetésre való tekintettel azonnal letartóztatta. Az ítélet nem jogerős. Tüntetés a „munkásparadicsontban“: agyonlőttek tizenöt tüntető munkás ányt Varsó, január 7. A szovjetorosz Swerdlovszk városból érkező jelentés szerint az ottani gépgyárban meggyilkoltak két élnuinkást. A szovjethű, szorgalmas munkásokat a vörös Oroszországban Stachanov-munkásoknak nevezik és ezek legtöbbnyire közgyűlöletnek vannak kitéve a többi munkások részéről. A két előmunkást lakásuk előtt ösz- szekötözve és felakasztva találták meg. A gyilkossággal azt a négy családot gyanúsítják elsősorban, akiket a két munkás beköltözésekor a házból kilakoltattak. A GPU 290 embert tartóztatott már le ebben a bűnügyben. Ivanovo városban hasonló eset történt. Ott a textilgyári munkásnők lázadtak fel a munkatempót diktáló Sta- chanov-munkásnők ellen és a munkateremben nekik támadtak, öt munkásnőt vertek össze, kettő közülük sérüléséibe bele is halt. A karhatalmi osztagok erre körülzárták a gyár épületét és sortiUet adtak a tüntető munkáslányokra. TlMegJeSent Palástba Marcell A csoqák szigetes cimü, a huVuSzm niszfér um álla! ki tűn totált ifjúság) regénye. AraP3.50 Úoslat szklütlps'tl együtt.! ykJce MegcemlelUetó l’alástby Min cél Iné Bucin- i pest, VII., Bethlen Cábor-u. 6. 11. elmen.I zenöt munkáslány meghalt, hármat bériába szállítottak és még azt sem engedték meg nekik, hogy családjuktól búcsút vegyenek. ........... J ii~ ifi A magyar-német kuliuregyezmény alapján kormánybizottság utazott Berlinbe A magyar-német kulturális egyezmény alapján működő magyar kormánybizott súg delegációja, amelyet Szily Kálmán titkos tanácsos, államtitkár vezet és báró Villani Lajos követsági tanácsosból és Bűikért Géza dr. miniszteri osztálytanácsosból áll, szombaton délután utazott a berlini tárgyalásokra. A kultúregyezmóny alapján úgy a ma gyár mint a német kormánybizottságok évente felváltva Budapesten és Berlinben vegyes bizottsági ülést tartanak, ahol az idevonatkozó időszerű kérdések kerülnek tárgyalás alá. Annak viszonzá sául, hogy a német kormánybizottság a múlt évben a magyar kormány vendége volt, Németország ezúttal a magyar kormánybizottságot látja az ülések tar tárnára vendégül. Irta: Váj lók Sándor Alkotásról, nemzeti munkáról a leg- etüusosabban tettekkel, számokkal lehet írni, vagy dicséretet zengeni. Ez a lég- méltányosabb, ez emeli ki leginkább a munka értékét, szellemét. Szlovákia magyarságánál nyugodtan követhetjük ezt a megállapítást, mert rövid kisebbségi ideje alatt már sok példát adott, nagy eredményeket mutatott fel magyarságáról, emberségéről és nemzeti munkaszolgálatáról. Lohet-e méltóbban kezdeni alkotó magyarságának és nemzeti fanatizmusának a bemutatását, mint a következő tényekkel1? A nyitrai palócság visszamaradásának első hetében magvas gazdasági programot dolgozott ki és megindította küzdelmét a kenyérért és a jobb létért. Pozsonyban ugyanekkor demonstrativ gyűlést tartottak és népíté- letszerű formák és körülmények között határozták el a magyarság teljes megszervezését és hathatós védelmét. A program, ami Szlovákiában a magyarok kö zött országszerte készült, nem maradt a lelkesedés és a nekibuzdulás szóbeli bi zonyítékaként, hanem elindult a megvalósulás felé. A decemberi pozsonyi gyűjtés alkalmával 58.460 koronát adtak össze a magyarok szegény nép testvéreik megsegítésére. A németek ugyanott csak 22.000, a szlovákok pedig csak 19.000 ko rónát tudtak összeszedni. A magyar karácsony, míg egymilliónyián éltünk Csehszlovákiában, sohasem volt annyira felemelő Pozsonyban, mint most. 680 osaládot látott el karácsonyra a Párt 840 gyermeket ajándékoztak meg cipővel, 150 fiúnak és 240 leánynak adtak ru hát, 180 férfit láttak el meleg kabáttal télre. De nemcsak e számok beszélnek az új magyarság kialakulásáról, hanem még- jobban a szellem. Apró sütemények, me zeskaláos, dióspatkó, meséskönyvek, auül a gazdagabbak a szegények vigasztalására a nemzeti közöfcsógnek feláldoztak a magyar pékek 9C0 fonott kalácsa az igazi alkotó magyarságot mutatja be és példát küld mindenfelé. A legnagyobb dicsérete az alkotó magyarságnak azonban az, hogy a nemzeti nekibuzdulás nemcsak alkalmi, karácsonyi fellángoló«, hanem a mindennapi élet szerves tényezője. Hisz országosan megindult a szervezkedés Pozsonyban, Nyitra mellett és Szepességben minden magyart felke resnek, szerveznek és oltalmaznak. Gon dogkodnak a gyermekről, felszólítják a lanítókat, tanárokat, hogy vegyenek részt gyermek-tanulmányi kurzusokon Megindult az iskolavédelem, összeírták a magyar iskolákat és tanulmányozták állapotukat. (Cseh-Szlovákiában 65 magyar iskola maradt, 135 osztállyal és 140 tanítóval.) Megmozdult a SzMKE, terve zetet dolgozott ki fiókok alapítására és arra, hogy kultúránkat minden magyar hoz elvigyék. A munkaláz a nemzeti éld minden területén megindult. Pozsonyban megindították az erőteljes gazdaság* szervezkedést, a szövetkezeti mozgalom haladéktalan beállítását. Még a sportról sem feledkeznek meg. Az U,i Hirek karé esonyi száma pl. méltánytalanságnak tartja, hogy a nyitrakömyéki 30 ezeravl magyarnak nincs egyetlen snortegyesü lete sem. Felszólítja a magyar sportéletet, hogy a vidék sportéletének megalapozásáról haladéktalanul gondoskodjék. Ezek az adatok volt kisebbségi életünknek egyik fejezetét juttatják eszünkbe, amelyekre büszkén hivatkozunk. Ez az igazi felvidéki hang, ez a felvidéki szellem, amely alkot és a veszélyen átmenti a népet. Felismeri nemzeti helyzetét és tennivalóit. Igaz, hogy a volt csehszlovákiai magyarságnak is a legértékesebb részei ők voltak, a városi magyarság, Pozsony, Nyitra, Eperjes népcsoportja. Tgy nem tűnik fel haladásuk, észretérésük annyira és nem vet olyan rossz fényt a mi kábultságunkra, tehetetlenségünkre. Ott már tudomásul vet ték a mostani idő parancsszavát: minden csakis nemzeti alapon történhetik és mindennek a népi közösség érdekében kell történnie. A tündöklő német nacionalizmus után futva mennek ki az utcára gyűjteni ügyvédek, orvosok, volt fő- és alispánok, nagyasszonyok. A nép közé mennek és ez természetes előttük; nem látszik nagy szociális cselekedetnek, nemzeti áldozatnak. A munkás éhezik, küzd, harcol és ha a sors legyűri, nem nemzetét szidja, nem nemzeti érzé seihen inog meg. Inkább jobban összetart, kapaszkodik a nemzetbe és el nem engedi, míg meg nem segíti. A józanság, a valódi adottságok számbavétele a szlovákiai magyarság' életének legfőbb irányítója. A pozsonyi egyetem 100 magyar hallgatója tudomásul vette, hogy az eddigi pályák becsukódnak előtte, életlehetősége megcsappant. Elhagyja tehát a filozófiát és a többi él- telmetlen szakot és más úton próbálkozik meg az élettel. Meghozza az áldozatot, mert tudja, hogy csak így vehet részt az építő munkában, így lehet hasznos tagja a nemzeti közösségnek. Az új magyar életnek a legbiztosabb alapja az a szellem, amelyről a főiskolások, értelmiségi fiatalok nyilatkoztak sallangmentesen és mártirkomplexum nélkül. Életük alapja az összefogás, megbecsülés és a nép szolgálata. Nem menekülnek meg az új sorstól és a nehezebb munkától. „Az idevaló magyaroknak itt kell maradniok Szlovákiában és Kárpátalján. Meggyőződésünk, hogy a Gondviselés akaratából maradtunk itt és vállalnunk kell ezt a sorsot. A mi magyarjainknak is szükségük van jó orvosokra, magyar orvosokra, akik nem a népből, hanem a népért élnek.“ A szlovákiai magyarság az idők rohanásába került bele. A szlovákiai tisztító hullámzat őt is megérte és kényszerítette arra, hogy a népi életstílusba tényleg beilleszkedjék. Mindent komolyan kell csinálnia és nem csak rígy tessék- lássék módra. Meg kellett tisztulnia, ki kellett dobálnia magából a salakot, le kellett törnie az önzőket, a közömbösöket, szabotálókat és az árulókat Vagy megy valaki a nemzettel egy tempóban, egy lelkületben, vagy elesik. Nem lehet most már csak kaszinó-tag valaki, kényelmes úr, gazdag ügyvéd, finomkodó nagyasszony, amellett pedig a legnagyobb magyar. Az a magyar, akihez más magyarságát mérik, aki kedvező alkalmakkor a magyarság vezetője szokott lenni. A magyarságnak ez az értelmezése már eltűnt Aki nem vállalja a nép küzdelmes életét, sorsának, életalakulásának minden pillanatát, bánatát és örömét az nem lehet jó magyar. Itt a népért kell élni, nem pedig a népből. Utcára kell menni, ha szükség van, áldozni kell és minden magyart egyenlőnek, nemzettestvérnek, sorstársnak nézni. A pozsonyi és a szlovákiai magyarság megértette az új magyarság szavát és rálépett az alkotó magyarság útjára. 110—140 ezernyi tömegével meglátta helyzetének súlyosságát és tennivalóit Visszamaradt helyzetükben az életlehetőségük összezsugorodott, életterük leszűkült. Kábultak voltak, fájdalommal sírók, de mégis talpra álltak. Nem szaladtak meg, nem futkostak kényelmes kenyér után, ottmaradt vezetőik nem hagyták cserben a népet és nem saját karrierjük után törtettek, hanem a nemzet sorsának jobbítását tűzték ki célul. Nem elégedetlenkedett a nép sem, nem lett kishitű, hanem megindult a mostoha kenyéren az ismeretlen sors felé. A pozsonyi propagandairodában látszik meg legjobban az elszánt és tisztult magyarság alkotó munkája és szelleme. „Megfogyva bár, de törve nem“ — fogadja a belépőt és az a hit, hogy a megtisztult magyarság meg tudja magát tartani, sőt még összmagyar hivatást Is tud betölteni a nyugati kapunál. Karácsonykor az elpusztíthatatlan magyarság hite futott szét a magyar földön és ennek a nyugati hivatásnak a vállalása. Példát ad a népi magyarságra, a „nép, a nemzet minden előtt“ jelszónak gyakorlati bemutatásával, amikor a nyugati eszméktől és példáktól ösztönözve előéli az igaz és az egyedül lehetséges magyarság életstílusát, Szlovákia magyarsága képes lesz magát megtartani még csonkult formáiéban is. meg tudja teremteni az új magyar életformát, mert nála formáló tényező lett a felvidéki hang, a felvidéki szellem, a húsz éves kisebbségi sors tanulsága és tisztító tüze és nem kirakati pojáca, néhány ember karrier-rekordja, vagy olcsó propagandacikk. Vájjon mit érzünk az alkotó magyarság példaadása nyomán mi, volt szlovákiai magyarok, akik a felvidéki szellemmel jöttünk bele a magyar életbe? Némán állunk, nézzük kincseink széthullását és talán nem Is gondolunk arra, hogy a felvidéki szellemnek, a kisebbségi életfutásnak ennek többnek kell lennie. mint cukorleszállításnak, olcsóbb bornak és néhány jó állásnak. A szlovákiai magyarság ösztönzést ad, hogy elinduljunk a magyar élet szépítésére és tisztultabb magyarságunk terjesztésére!