Dienes Dénes: A Sárospataki Református Kollégium története (Sárospatak, 2013)

VIRÁGZÁS ÉS SZÉTSZÓRATÁS - A REFORMÁTUS KOLLÉGIUM A 17. SZÁZADBAN - Turtur gemens - a bujdosó kollégium, 1672 - 1703

A REFORMÁTUS KOLLÉGIUM A 17. SZÁZADBAN 46 elismerését elnyerte és a tanuló ifjúság csodálatát kivívta, s az ismétlő gyakorlatok vezetését őrá bízták. 1679 januárjától senior lett, 1680 elejétől pedig rektor Tállyán, ahonnan 1682 tavaszán külföldre ment s az utrechti egyetemen töltött három évet, s tanult közben Leidenben és Franekerben is. Csécsi Patakon fizikát (természetisme­ret), metafizikát és hébert tanított, valamint Amesius műveit magyarázta. A felsőbb tagozaton harminc diákja volt. 1686-ban a keresztyén európai összefogás csapatai visszafoglalták a töröktől a fővárost, Budát. A nagy pusztulással járó, de katonailag sikeres felszabadító háború következtében a Habsburg hatalom megerősödött, s ezzel együtt a katolikus ellenre­formáció is új lendületet kapott. Ennek nyilvánvalóvá váltak a hátrányos következ­ményei a pataki iskolára nézve is. 1687. április 24-én a vármegyei hatóságok fegy­veres erővel elfoglalták a templomot és a kollégiumot, majd átadták a jezsuitáknak. Csécsi a diákokkal Göncre menekült. Göncön korábban kiváló gimnázium működött, s a városka polgársága nem ide­genkedett a menekült iskola befogadásától és támogatásától. Göncön Csécsi teo­lógiát (dogmatikát, etikát), görögöt, hébert, históriát, logikát, metafizikát tanított, tehát lényegében mindent, amit egykor Patakon, az akadémiai tagozaton három ta­nár adott elő. Ezt csak úgy lehet elképzelni, hogy egyes tantárgyakat a tanéven belül időszakonként, másokat évenként váltakozva tanított. Ismét megjelentek a nemes ifjak, akiket szintén Csécsi tanított, sőt nála is étkeztek. Teológiát — ez alatt bizonnyal kátémagyarázatot kell értenünk —, logikát, történelmet és politikát adott elő számuk­ra. Az iskola élete nem volt zavartalan Göncön sem. 1693-tól a jezsuiták zálogbirtoka lett a város, s ettől kezdve állandóan zaklatták, majd 1695-ben el is űzték a diákságot. A református mezőváros számára természetes hagyomány volt, hogy a vétkes diákot az iskola a saját törvényei szerint fegyelmezi. S amikor egy ilyen ügyben ennek meg­felelően járt el Csécsi és a gönci lelkészek, a jezsuiták arra hivatkozva, hogy földesúri Kassa

Next

/
Oldalképek
Tartalom