Doctrina et Pietas - Tanulmányok a 70 éves Barcza József tiszteletére (Debrecen-Sárospatak, 2002)

Debrecen - Győri L. János: Kegyességi sikerkönyv a 17. században

misztikus leértéklése" (radikale mystische Entwertung des Daseins)1 már-már a kései középkor és az ellenreformáció kora spanyol lelkigyakorlatos irodal­mával mutat rokonságot. Radikális nézetei és állítólagos összeférhetetlen természete Bayly püspö­köt élete utolsó időszakában nehéz helyzetbe hozták. Amint az más puritán kortársaival is megesett, az egyházi és a világi hatalommal egyaránt összeüt­közésbe került. Ennek oka elsősorban az volt, hogy nem értett egyet I. Jakab intézkedéseivel, melyek egyrészt a puritán életideál megélését nehezítették a polgárok számára (ilyen volt a szabad idő eltöltését szabályozó ,ßook of Sports" megjelentetése), másrészt pedig a királyi udvarban a katolikus egyház térnyerését erősítették. Felettese, a könyörtelen Laud érsek végül börtönbe juttatta a Praxis pietatis révén ekkor már Európa-szerte ismert és olvasott püs­pököt, de hirtelen jelentkező betegsége megkímélte a tényleges felelősségre vonástól. Medgyesi Pál, a Praxis pietatis magyar fordítója A Praxis pietatis magyar fordítójának, Medgyesi Pál (1604 ? - 1663 ?)2 re­formátus lelkésznek a pályája több ponton is emlékeztet Bayly életútjára. Bártfai és debreceni tanulmányai után Debrecen város támogatásával kerül­hetett jeles nyugat-európai egyetemekre: Oderafrankfurtba, Leiderbe, majd Cambridge-be, az angol puritanizmus szellemi fellegvárába. Tanulmányai befejezése után Bayly-hez hasonlóan előbb vidéki lelkész lett (Szinyérváralja, Munkács, Várad), majd 1638-tól I. Rákóczi György udvari papja és bizalmas embere. A bibliás fejedelem halála után, II. Rákóczi György presbiteriánus elvei miatt eltávolítja Medgyesit az udvarból. így 1651-től Nagybányán lel­kész, majd a következő esztendőtől az özvegy fejedelemné, Lorántffy Zsu­zsanna udvari papja Sárospatakon. Az 1640-es években homiletikai vitába keveredik Geleji Katona Istvánnal, Erdély befolyásos és nagyhatalmú püspö­kével, akinek vezetésével a szatmárnémeti zsinat 1646-ban megbélyegzi a hazai puritanizmus képviselőit. E mozzanat emlékeztet Bayly és Laud érsek konfliktusára. Bizonyos jelek arra mutatnak, hogy élete végén a fejedelemasz- szonynál is kegyvesztett lett, s a II. Rákóczi György halála után Erdélyre sza­kadó politikai zűrzavar közepette 1663 táján egyszerűen nyoma veszett az egykori udvari prédikátornak. Medgyesi Pál kiterjedt irodalmi munkássága a kibontakozó hazai purita­nizmus reformtörekvéseit szolgálta. Egyházpolitikai reformelképzeléseit an­1 Martin SCMIDT: Eigenart und Bedeutung der Eschatologie im englischen Puritanismus, Theologia Viatorum, Jahrbuch der kirchlichen Hochschule Berlin, IV/ 1952, 205-255. (A szövegben idézett részlet a tanulmány szerzőjének fordítása) 2 Medgyesi máig legrészletesebb életrajza: Császár Károly: Medgyesi Pál élete és működése, Budapest, 1911. 03 41 80

Next

/
Oldalképek
Tartalom