Doctrina et Pietas - Tanulmányok a 70 éves Barcza József tiszteletére (Debrecen-Sárospatak, 2002)

Debrecen - Lenkeyné Semsey Klára: A gyülekezeti tisztségviselők választásának kritériumai

amely tipikus sátáni bűn. A gőg démoni dolog. Az apostol ezzel a kifejezéssel azt érzékelteti, hogy akit a Sátán indulata fűt, az vele azonos ítéletben részesül. Ha és amennyiben egy ember a sátáni indulat megtestesítőjévé válik, akkor ugyanúgy elveszi az ítéletet mint az (lKor 6,19. 5,12. Kol 4,5. IThess 4,12).

8k SiaKÓvou? taaauTUJS' Pálnál más helyen is egymás mellett találjuk az eTTÍcncoTTOs mellett a Siáicovos meghatározást (Fii 1,1 vő. Rm 16,1). Holtz1 szerint a kettő sorrendjéből elhibázott dolog volna méltóságbeli különbségre következtetni és alá-, illetve fölérendeltségről beszélni. Az ősegyház korában ezek között a tisztségek között nem lehet éles és merev határvonalat húzni. Az apostoli levelek sem mindig ugyanebben a sorrendben említik őket. A Rm 12,6k a diakóniát a prófécia után az első helyen említi, az elöljáró az utolsó helyen szerepel. A sorrend sem itt, sem másutt nem jelent értékrendet. A diakon...a fogalma Jézus szóhasználatában nyerte el jelentéstartalmának a teljes mélységét, és gazdagságát. O ugyanis a maga tisztének, munkájának a jelölésére egy olyan fogalmat választott, amelyet sem a görög, sem a zsidó nem használt tisztség jelölésére, a környező hellenista világ ilyen értelemben nem használta a Slókovo? fogalmát. Jézus viszont a maga munkáját, szolgálatát, a Sicucovía fogalmával illeti (Mk 10,45): „én olyan vagyok közietek mint aki szolgál” (Lk 22,27. Jn 13,4k. 12kk). Az egyházi szolgálatok, a gyülekezeti tisztségek megosztása az egyház növekedésével függött össze. Az ApCsel 6 és következő részei azonban azt mutatják, hogy az asztalok körüli szolgálatok mellett az ige szolgái is voltak azok, akik az apostolok mellé kerültek munkatársként. A velük szemben támasztott igény ugyanaz lényegében, mint ami más egyházi tisztségviselővel szemben is megnyilvánult. A részletes ismertetést azért mellőzi nyilván az apostol, mert az előzőek során ez megtörtént, csupán a lényeget emeli ki. aepvoús „tiszták”, „tiszteletre méltóak”, „szentek”. A Pásztori leveleken kívül a Fii 4,8-ban is szerepel ez a fogalom. A szolga méltóságát, a szolgálatra méltóságát jelenti, amely egész magatartását jellemzi, pp SiAóyous' „nem kétnyelvű”, „nem kétszínű” nem beszél kétféleképpen. pp olvcű TToXXio TrpooéxovTe? „nem sok borivás rabja”. Ez a kritérium, ha nem is egészen azonos módon, mint az előző részletben, de a lényeget illetően ugyanúgy szerepel. Arról van szó, hogy az úrvacsora meglehetősen gyakori volt, és ahhoz borra volt szükség, utána esetleg maradt meg bor, így a szolgálattevők hivatásukból adódóan foglalkoztak borral. A Siókovos sok családot látogatott és ez is magában hordozta a borivás kísértését. A következő szempont, amelyre ügyelni kell a választás esetén az, hogy ne legyen pénz- sóvár. Ez is összefüggésben van a szolgálatból adódó kísértéssel. Arról van szó itt ugyanis, hogy az adományok kezelése, összegyűjtése és szétosztása, amit a szegényeknek, betegeknek, elesetteknek kellett eljuttatni, alkalom,

' Holtz, i. m. 82.

cg 24 go