Sárospataki Füzetek 21. (2017)
2017 / 4. szám - TANULMÁNYOK PATAKRÓL - Csorba Dávid: A kálvinista Collegiumok régimódi oktatási modellje, avagy a kooperatív tanulás előképe
Csorba Dávid Ember Pál temette egy régi diáktársát, id. Csécsi Jánost, és a beszéd emlékező részében a kettejüket összefűző lelki élményekre utalt. Ember Pál saját kegyességi indíttatásáról is szólt Csécsit parentálva, aki „E magyar Haza ‘s ebben lévő Isten Háza javára számtalan Sok Lelki Fiakat Szülét, [...] világos és igen ritka példájú tutora vala reggeli ‘s estvéli áhitatos magános Imádságit mind magát [...] Tanítvány it is szoktatta intette ‘s tanította, én vagyok e bizonyság edjik!”.24 Úgy tűnhetne, mintha Ember Pál diákja lett volna Csécsinek: kortársak voltak, együtt tanultak Hollandiában, majd pedig az 1682-ben visszakapott újrainduló pataki iskolának lett rektora Csécsi, lelkésze Ember Pál. Tehát formális kapcsolatban nem voltak. Ezek szerint ez a megnyilatkozás egy informális kegyességi körre vonatkozhat, kül- és/vagy belföldi együtt-töltött lelki alkalomra. Ez az utalás tehát az egy szinten lévők baráti köre, netán a tanárok bibliaórája, vagy bármilyen pásztorálpszichológiai alkalma meglétét jeleníti meg. A diákok közti kapcsolatrendszer szerepét már korábban igazolta statisztikai számításokkal Heltai János a heidelbergi peregrinusok kapcsán.25 A collatiók egyik kései eseteként szokták idézni a Csokonai debreceni collegiumbeli collatióját, mely mint kvázi-önképzőkör működött. Az egyik esetben nyelvet tanulni vágytak, s kiosztották sorshúzással a nyelveket, 8 főre, s a 8. nyelv, az olasz lett a költőé. S mivel ezt még addig senki nem tanulta, nem volt hozzá tankönyv, ezért elővette a bibliát, s abból tanult meg olyan szinten, hogy több fordítását is ismerjük. Ahogy később Kossuth, egykori pataki collegiumi diák is a börtönben tanult meg ezen módon angolul.26 Ennek egyik egyértelmű esetét jelzi a Debreceni Ember Pál-féle napló collatiós tagjainak a szociológiai keresztmetszete.27 B. Laskói István (beiratkozás: 1679. ápr. 11.) Czeglédi Oláh István (1679. ápr. 25., rektor Váriban) Debreceni Ember PÁl (1678. jan. 12., 4 osztály praeceptora, lelkész Sárospatakon) Filepszállási Gergely (1680. márc. 25., curator, praeceptor, rektor Nagykőrösön, 1686-88 közt német akadémiákat látogatott) Kondorosi János (1681. febr. 21., 1686-88 közt hollandiai akadémiákat látogatott) Pathai Cs. István (1679. ápr. 11.; 1681. febr. 21., rektor Diószegen) S. Pataki István (1678. ápr. 23., curator, rektor Kecskeméten) Szoboszlai András (1679. máj. 29., kántor, praeceptor) Vecsei M. István (1669. márc. 26., 1669—1686 közt viselt számos diáktisztséget, coccus, 5 osztály praeceptora, contrascriba és senior is volt, majd 1686-1690 közt hollandiai akadémiákat látogatott) 24 Debreceni Ember Pál: [Halotti beszéd id. Csécsi János felett], in Collectio Tsétsiana, kézirat, 1708, TiREK Kézirattára, jelzete: Kt. 205/6.. 10. 25 Heltai János: Alvinczi Péter és a heidelbergi peregrinusok, Bp., Balassi, Humanizmus és Reformáció 21,1994. 26 Csorba Dávid: Tancredustól Diodatiig: kálvinista értelmiségiek itáliai olvasmányai a kora újkorban, in Szörényi Lászlót köszöntő írások honlapja (http://www.iti.btk.mta.hu/hu/szorenyi-laszlo-honlapja/koszon- to-irasok-a-70-szuletesnapra), 2015. 27 Szabadi István (szerk.): Intézménytörténeti források a Debreceni Református Kollégium Levéltárában, Debrecen, TTRE, 2013,1,321,325-330; ZovAnyi Jenő: Magyar Protestáns Egyháztörténeti Lexikon, kiad. LadAnyi Sándor, Bp., 1977. 114 Sárospataki Füzetek 21. évfolyam 2017-4
