Sárospataki Füzetek 20. (2016)
2016 / 3. szám - KÖZLEMÉNYEK - Csorba Dávid: Debreceni Ember Pál kéziratos prédikációinak tanulságai
Debreceni Ember Pál kéziratos prédikációinak tanulságai A mellékelt táblázat fősorai alapján látható, hogy ugyan a tág keret 30 évet mutat, a beszédek jelentős része 1693 ősze és 1705 ősze közt, csak 12 évnyi keresztmetszetben maradt ránk. Azaz a fiatal- és az időskori időszak beszédei hiányoznak. A korai periódusban Ember Pál a debreceni Collegium senioraként, a legmagasabb diáktisztség képviselőjeként került Patakra (1683), a Thököly Imre által harccal visszaszerzett felső-magyarországi, ismét kálvinista iskolavárosba. A változó politikai események néhány év múlva ismét vándorbotot adtak a diákság kezébe (1687), s Ember Pálnak e korszakának is a legvégéből maradtak ránk szövegek: az első 10 év feljegyzései teljesen elvesztek. A határpont az, amikor már a losonci gyülekezet hívja, s még egyszer visz- szamondja ezt (1694), majd végül beadja derekát, s 1695 húsvétján megtartja beköszöntő prédikációit.16 Innentől, úgy tűnik, békésebb időszak köszöntött a lelkészre: 1695-1701 között Losoncon, 1701-1703 között Szatmár városában, 1704-1705 között Debrecenben szolgált, s zömmel ezekből az időkből maradtak ránk a beszédei. Ezt a listát végigtekintve jó néhány speciális esetet láthatunk. Losoncon külön istentiszteleten köszöntik a peregrinációra induló Bagosi Mártont úgy, mint a gyülekezet hosszú idő után első peregrináló diákját.17 Az egyháztörténetben Ember Pál külön mellékelte a saját koráig vezetett losonci lelkészlistát, a 19. század elején a pápai teológiai tanárnak, egyháztörténésznek, Tóth Ferencnek küldött losonci gyülekezetről szóló jegyzetben a rektorok listája található meg egész a 18. század elejéig.18 Ugyanis éppen ettől a kortól indultak a losonci rektorok újra peregrinációra. „Leg első volt ezek között Bagosi Márton a’ ki 1696. észt. ment innen Hollandiába.”19 A sikeres diák a mai Hollandiában járt egyetemre (1696—1698), és Franekerben tanulva egy köszöntővers és Herman A. Röell alatti disputáció kötődik a nevéhez, melyet többek között Ember Pálnak is ajánlott.20 Nem meglepetés, hogy Ember Pál és Bagosi ugyanazoknál a franekeri tanároknál (Vitringa, Röell) tanult. Ember Pálnak többször is menekülnie kellett (mindegyik esetben a Rákóczi-féle háborús helyzet űzte el), s a köztes intervallumokban más helyeken is élt és szolgált, 16 Debreceni Ember Pál prédikációi, TIREK SRK Nagykönyvtára (Sárospatak) Kézirattára, jelzete: Kt. 262, 55-64; 65-72; 268-277. 17 I/O., 318-323. 18 Az egyháztörténetben: Lampe, Friedrich Adolf: [Debreceni Ember, Pál], Historia Ecclesiae Reformatae in Hungária et Transsylvania, Utrecht, Poolsus, 1728, 570. Újabban magyar fordítását Id. Debreceni Ember Pál: A magyarországi és erdélyi református egyház története, Fordította Botos Péter, s. a. rend. Dienes Dénes, Kovács Józsefné et al„ Sárospatak, SRKTGY, 2009, 396. 19 L.Tóth Ferenc Gyűjtemény, OSZK, jelzete: Quart. Hung. 1043, 34r. Itt töltötte a rektoriáját: Bagosi Márton (1694-1696. 12. Márt.), Diószegi G. Mihály (1696-1698), Szerencsi István (1698— 1700), Szentpéteri János (1700-1702), Kábái Dániel (1702-1705). Ez a folyamat az 1638-1729 közti iskolamesterek tevékenységében is kirajzolható. 20 Bozzay Réka, Ladányi Sándor: Magyarországi diákok holland egyetemeken, 1595-1918, Hon- gaarse Studenten aan Nederlandse Universiteiten, 1595-1918, Bp., ELTE Levéltára, 2007 (Magyarországi diákok egyetemjárása az újkorban, 15), 558; RMK II, 4033; Ferenc Postma, Jan van Sluis, Auditorium Academiae Franekerensis. Bibliographie der Reden, Disputationen und Gelegenheitsdruckwerke der Universität und des Athenäums in Franeker 1585-1843, Leeuwarden, Fryske Akademy, 1995 (Fryske Akademy, 760), 91/1696.4; 95/1697.1. 2016-3 Sárospataki Füzetek 20. évfolyam 67
