Sárospataki Füzetek 19. (2015)

2015 / 1. szám - OKTASS, HOGY ÉLJEK! - Fodor Ferenc: A méhek, Kálvin és az anyaszentegyház rendje

Fodor Ferenc Kálvin kora teológiai, irodalom- és történelemtudományának legkiválóbb is­merői közé tartozott. A méhekről azonban többet is mondhatunk, mint ameny- nyire ő utalt az Institutioban. Bizonyára még nagyobb örömére szolgált volna ez a gondolatpárhuzam, ha a méhek példáját továbbviszi az egyház rendjére vonatko­zóan. Hogyan történik a vezetés a méhcsaládban? Meglepő módon nem az anya ve­zeti a méhcsaládot. Őt csupán táplálják, melengetik, védelmezik, hogy termékeny petéket rakjon le. Többet azonban nem tehet. Döntéseket nem hoz, az csupán a méhcsalád egybehangolt akaratából történhet. Amikor egy méhcsalád rajzik, a királynővel együtt az addigi lakóhelyét több tízezernyi méh hagyja el. A rajzás azonban zseniálisan előkészített ütemben és módon történik. Viaszból elkészítik az anya celláját, és petét rak. A méhcsalád rövidesen bizonyosan megtudja, hogy új anyák növekszenek. A meglévő anya ilyenkor alig kap enni. Le kell fogynia, hogy repülni tudjon. A következő napsü­téses napon a raj elhagyja a családot. Ezek a fiatal méhek valahol a közelben - pl. fán - szőlőfürt formájú alakzatban összegyülekeznek. Felderítők repülnek ki kö­zülük, akik kifürkészik, hol telepedhetnének le. Ideális hely lehet egy fa odva. A felderítők beszámolnak a kínálatról, s dönteni kell, melyik ajánlatot válasszák. A kommunikáció táncos mozdulatokkal történik. Akinek a táncjeleit legmeggyő­zőbbnek ítélik, azt követik új otthonuk felé. Hogyan történjen tehát az egyház vezetése? Érvelő eszmecserékkel, egyhá­zi közösségekben: presbitériumban, közgyűléseken, zsinati közösségben. Kálvin igyekezete is erre irányult. Az egyháztörténetben mindig voltak, akik a quasi egyszemélyűvé válható egy­házvezetést támadták. Az egykori pataki collaborator,3 későbbi rektor (1589), a nyugtalan lelkű Szilvásújfalvi Anderko Imre és mások egyházunk vezetéséből hiá­nyolták az érvelő eszmecserét, s a püspöki tiszt eltörlését kezdeményezték. Szilvá­sújfalvi szándéka (sem) nem sikerült, őt törölték el, a walesi bárdok sorsára jutott... A méhcsaládban csodálatosan megvan mindenkinek a feladata. Munkaszer­vezésre is tanítanak minket. A dolgozók széleskörű tevékenységet folytatnak: meghatározott időközönként a sejtet tisztogatják, gondoskodnak a költésről, gon­dozzák az anyát, táplálják a méheket és tisztogatják őket, ugyancsak meghatáro­zott időközönként pontosan mézet és pollent gyűjtenek, és még sok más funkciót töltenek be. A here funkciója látszólag a semmittevés. Ők biztosítják a termékeny­séget és a Hasításkor ők tartják optimális hőmérsékleten az utódaikat. Kálvin genfi egyháza jól szervezett volt, mindenkinek megvolt a helye a szol­gálatban. Ezzel még a méhek is elégedettek lehetnének. Felosztotta az egyházban 3 A reformáció kezdeti időszakában így hívták azokat a felsőbb éves diákokat, vagy már végzett hallgatókat, akik az alsóbb osztályokba járó diákokat tanították. Zoványi Jenő azt mondja, „ki­sebb intézetekben segédtanár-féle". Egyháztörténeti lexikon, Budapest, MRE Zsinati Irodájának Sajtóosztálya, 1979,113. 8 Sárospataki Füzetek 19. évfolyam 2015 - 1

Next

/
Oldalképek
Tartalom