Sárospataki Füzetek 18. (2014)

2014 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Csorba Dávid: Debreceni Ember Pál és a pataki szellemiség

Debreceni Ember Pál és a pataki szellemiség lafi nevű református ember koporsója felett megállva magának a fejedelemnek a sátora előtt a kurucok bukását jövendölte meg a rablásaik s gonoszságaik miatt. Emlékeztek erre a tábor reformátusai, és megsiratta maga Rákóczi is, és ezért el­rendelte, hogy Ember Pál elveszett könyvtárát helyreállítsák.”37 Ember Pálnak a Ráday Pálhoz írott levele, melyet a vár kuruc kézre kerülését követően 2 héttel írt, egyik sorában („a „feles számú szép könyveimet hordattam egy rakásra”) arról tanúskodik, hogy a vár néhány házában helyezte biztonságba könyveit, lezárva a pecsétjével.38 Ezek visszaszerzéséhez kérte régi losonci barátjának a segítségét, akinek nemrég a Garizim és Ébál kötetét dedikálta, s aki immáron Rákóczi belső személyi titkára lett.39 Ezt a levelet már Debrecenből írta Ember Pál, ez lett kö­vetkező állomása, s innen kísérelte meg visszaszerezni könyveit a jezsuitáktól és a kuruc vezetőktől, melyek között jelentős számban voltak „historicusok és pápista authorok” egyaránt. LISZKA, 1. KORSZAK (1703-1704). Ember Pál mai szóval állástalan értelmi­ségiként, vagy ha tetszik, missziói lelkészként egy fél évig a hegyaljai Liszkán - a krónikás feljegyzése szerint - „magánosságban élt és dolgozott” az egyháztörténe­ti kiadványának helyreállításán. A mai értelemben vett Tiszántúli és Tiszáninneni Egyházkerület dokumentumait hasznosította püspöki rendelettel, könyvtárosi-le­véltárosi segítséggel. Az egyháztörténetének kéziratos és nyomtatott verziójának megjegyzései, utalásai alapján megállapíthatjuk, hogy Ember Pál hatalmas adat­bázissal dolgozott. Egyházkerületi és egyházmegyei jegyzőkönyvek, parókiális feljegyzések kerültek el hozzá másolatban vagy csak átnézésre; mint pl. a pataki lelkész Szilágyi Benjámin Istvánnak az adattárai, történeti dokumentumai, s meg­annyi ritka könyv, számtalan unikális, egyedi (és azóta többnyire elveszett) kézirat fordul(hatot)t meg a kezében. De sem a saját, sem a gyűjtőmunka során nála felhalmozott könyvtárából nem maradt ránk semmi egy-két feljegyzés és néhány, jobbára saját kötet kivételével. Ha egyedül azt vesszük figyelembe, hogy Ember Pál könyveinek lapszélein mely könyvek esetében jelölte a tulajdonosi rövidítést (saját könyvem/kéziratom jelö­léssel latinul), ezek száma is meghaladja a hetvenet, ami a korban igen szép saját könyvtár (az átlag könyvállomány 5-30 kötet között mozgott), s mint ilyen nagyon ritka lehetett. Az egyik kéziratos könyvecskéje táblájában felírta azoknak a neveit, akiknél letétben helyezte el könyveit és MS-jeit: ezeket már, úgy tűnik, ő sem tudta ösz- szeszedni.40 Könyveinek egy részét Diószegen hagyta, mely ekkor Bihar vármegye 37 Szatmári Paksi, Catalogus Bibliothecae..., i. m., 328. 38 Ráday Pál iratai, I (1703-1706), s. a. r. Benda Kálmán, Esze Tamás, et at, Bp„ Akadémia, 1955 (Rá­day Pál iratai, 1), 33. sz., 214. 39 Uo„ 13. 40 Ember Paulus Debreceniensis, Sermones l-CIX, [kézirat], [H. n., 1702-1709], 436 pp. =TIREK SRK Könyvtára (Sárospatak) Kézirattára, jelzete: Kt. 264. Sárospataki Füzetek 17. évfolyam | 2014 | 1 103

Next

/
Oldalképek
Tartalom