Sárospataki Füzetek 17. (2013)

2013 / 3. szám - TANULMÁNYOK - Pótor Áron: A Hitvalló Egyház harca

A Hitvalló Egyház harca 5. A Pfarrer-Notbund megalakulása Müller birodalmi püspökként is folytatta a hívő protestáns lelkészek felmentését, hiszen tetteivel érvényt akart szerezni annak az 1933. augusztus 20-án német keresztyén veze­tők által a brandenburgi zsinaton hozott határozati célkitűzésnek, amely szerint a biro­dalmi egyházban az egyházközségi állások betöltésénél 75%-ban német keresztyéneket kell alkalmazni.26 Ezen kívül 1933. szeptember 6-án a német evangéliumi egyház általános zsinata a már többségbe kerülő német keresztyének erős nyomására átvette az úgynevezett árja paragrafust, amely az egyházi szolgálatból kitiltotta mindazokat, akik nem tudták iga­zolni tiszta német származásukat. A készülő törvény megszavazása előtt Dietrich BonhoefFer27 volt az, aki 1933 augusz­tusában a Der Arierparagraph in der Kirche című írásában az elsők között tiltakozott, hogy bevezessék az evangélikus egyházban is az árjatörvényt. Leírta, hogy a zsidó hívek kitiltása az egyházból egyházilag lehetetlen. Az antiszemitizmus számára képtelenség, valamint páratlan a történelemben, hogy a zsidókat, függetlenül attól, milyen vallásúak, kizárólag faji alapon az állam különleges törvények alá helyezze.28 A hívő lelkészek a folyamatos elbocsátások és az árjatörvény adoptálása következté­ben az ifjúreformátori mozgalom tagjainak közreműködésével, valamint az árjatörvény ellen ugyancsak tiltakozó29 Martin Niemöller30 vezetésével 1933. szeptember 21-én meg­26 Meier, Kurt: Der evangelische Kirchenkampf. Der Kampf um die Reichskirche. Vandenhoeck & Rup­recht, Göttingen, 1976.109. 27 Dietrich Bonhoeffer 1906. február 4-én született Breslauban. 1923-ban kezdte meg teológiai tanul­mányait Tübingenben, a stúdiumot Berlinben és New Yorkban folytatta. 1931-ben Berlinbe került, ahol egyetemi lelkészként és ökumenikus ifjúsági titkárként szolgált. 1933-ban Londonba utazott, ahol két esztendeig volt lelkipásztor. Ez alatt az idő alatt ökumenikus egyházi kapcsolatok kiépítésén fáradozott. 1935-ben tért vissza hazájába, és elfogadta a felkérést, hogy Finkenwaldban a nemzetiszo­cialista ideológiát ellenző Hitvalló Egyház illegális igehirdetői szemináriumának a vezetője legyen. Az itt folyó munkát a Gestapo 1940-ben már másodszor tiltotta be. A szeminárium bezárása után Bonhoeffer csatlakozott a német belső ellenálláshoz, és részt vett a Hitler elleni merénylet kiterve- lésében és lebonyolításában. 1943-ban bebörtönözték, majd két évvel később, a háború vége előtt egy hónappal, Hitler személyes parancsára 1945. április 9-én hajnalban a flossenbürgi koncentrációs táborban kivégezték. 28 Bonhoeffer, Dietrich: Der Arierparagraph in der Kirche. In: Carsten Nicolaisen, Ernst-Albert Scharffen corth: Dietrich Bonhoeffer Werke. Band 12. Kaiser Verlag, Güttersloh, 1997. 408-412. 29 Martin Niemöller az árjatörvény egyházi átvétele után 1933 őszén fogalmazta meg Sätze zur Arierfra­ge című írását, amelyben nyíltan ellenezte a törvényt, s leírta, hogy e törvény helyett a megoldás az lenne a harag és békétlenség elkerülése érdekében, hogy a nem árja származású lelkészek ne kap­janak vezető pozíciót az egyházban. Másrészről megfogalmazta azt, hogy az egyház megerősített zsidómisszió által a zsidókérdés állami megoldásához hozzá tudna járulni azáltal, hogy a Krisztushoz megtért zsidók a világuralmi igényeiktől megszabadulnának. 30 Martin Niemöller 1892. január 14-én született Lippstadtban. Az I. világháború alatt tengeralattjáró kapitányságig emelkedett, s ebben a tisztségben legendás hírnévre tett szert. A háború után, a wei- mari köztársaság idején azonban nem találta a helyét, s„dacból"földművesként gazdálkodni kezdett, majd szüleit és jó barátait megfigyelve arra a következtetésre jutott, hogy „Krisztus üzenetének hall­gatása, valamint a Jézusba mint Úrba és Üdvözítőbe vetett hit új, szabad és erős embereket teremt." A teológiát elvégezve 1931-től Berlin Dahlem nevű kertvárosában lett evangélikus lelkész. Hitler hata­lomra jutása idején eleinte maga is a német keresztyének táborát erősítette, így maga is toborozta a nemzetiszocialista pártba evangélikus lelkésztársait. Miután azonban világossá vált számára a német Sárospataki Füzetek 17. évfolyam 2013 I 3 71

Next

/
Oldalképek
Tartalom