Sárospataki Füzetek 15. (2011)
2011 / 4. szám - TANULMÁNYOK - Kónya Péter: Szlovák reformátusok a 17-18. században
Kónya Péter a katolikus hierarchia befolyásának kitett szlovák gyülekezetek voltak veszélyeztetve. A Carolina Resolutio (1731), amely nemcsak a katolikus püspöki egyházlátogatásokat vezette be, hanem egyúttal a leánygyülekezetek igazgatását is nehezítette, még bonyolította a helyzetet. 1764-ben az egri püspök jelentette fel a Helytartótanácsnak a gálszécsi református lelkészt azért, hogy állítólag a filialisokban élő evangélikusokat a református rítusra kényszeríttette. Az utána következő kivizsgálás azonban csak azt a gyakorlatot bizonyította be, hogy a gálszécsi református templomot már régóta a mindkét hitvallású protestánsok látogatják.43 így a Tiszáninneni Egyházkerület vezetésének a többi szlovák gyülekezet elvesztésének megakadályozása érdekében néhány égető problémát meg kellett oldania. Elsősorban kikerülhetetlen volt biztosítani a szlovák lelkészek képzését. További nagy feladatnak bizonyult a megfelelő szlovák egyházjogi, istentiszteleti és hitoktatói szakirodalom biztosítása. Hasonlóan fontos maradt a szegény szlovák gyülekezetek anyagi támogatása is. A szlovák lelkészek rendszeres képzésében nagy érdemei Vay Abrahámnak, az egyházkerület főkurátorának voltak. Vay, aki Vay Adám, II. Rákóczi Ferenc udvari marsalljának unokaöccse volt, nagy népszerűségnek örvendett, s maga is jelentősen támogatta a református egyházat, tisztában volt azzal, hogy éppen a lelkészhiány a sok szlovák gyülekezet elvesztésének egyik fő oka. Ezért 1740 első félévében a Sárospataki Kollégium rektorához fordult egy alapítvány létrehozásának ötletével, hogy az a szegény szlovák fiúk tanulását szolgálja. Az alapból fedezik az alumneumi kiadásokat, azzal a feltétellel, hogy a tanulmányaik befejezése után a támogatottak állást fogadnak el valamelyik szlovák gyülekezetben. Még abban az évben létre is jött az alapítvány Vay Abrahám, Mocsáry Balázs, Lónyay Ferenc s más református nemesek részvételével, s ugyanabban az évben ennek köszönhetően három szlovák fiú el is kezdte tanulmányait a kollégiumban.44 A szlovák gyülekezetek rossz anyagi helyzete a lelkészhiány mellett több más nehézséget is okozott az egyháznak. Vay Ábrahámon kívül Csáji Márton szuperintendens is sokszor figyelmeztette a kerületet erre a problémára. így 1758-ban a szlovák prédikátorok kezdeményezésére kerületi gyűjtést hirdetettek a legszegényebb szlovák gyülekezetek, név szerint Vajkócz, Miglész és Jenkócz számára. Már a következő évben a kerületi gyűlésen a vajkóczi lelkész megsegítésére egy alapítványt hoztak létre, amelyben a kerület összes esperessége részt vett.45 Csáji Márton szuperintendens a szlovák egyházi szabályok megalkotását és vallási irodalom létrehozását kezdeményezte. 1749-ben körlevelet adott ki a kerület összes parókiája számára, amelyben elrendelte, hogy minden gyülekezetben álljon rendelkezésre számukra érthető nyelven az istentiszteleti rendtartás.46 így a szlovák gyülekezetekben a szlovák Agendát kellett használni. A szlovák és cseh prédikátorok számára készült egyházi szabályokról tesznek említést a kéziratos dokumentu« KIRÁLY, Péter: i. m., 30.1. 44 CSÁJI, Pál: i. m., 20-21.1. « Uo., 18.1. 46 Uo., 18. 1.; KIRÁLY, Péter: i.m., 15. 1. 46 SÁROSPATAKI FÜZETEK 2011/4
