Sárospataki Füzetek 14. (2010)

2010 / 4. szám - TANULMÁNYOK - Püsök Sarolta: Gyarapodni Isten és emberek előtti kedvességben - Hatékony kapcsolatteremtés és ápolás a lelkipásztori és tanári szolgálatban

Püsök Sarolta

lesz. Krisztus magdalai Máriához, a bűnös nőhöz is bizalommal fordult, így vált belőle egyik leghűségesebb követője, aki többé nem tért rossz útra. Cervantes Don Quijotejának Dulcineája is utcalány volt, de ő a tisztaság megtestesítőjét látja benne. Végzetes hiba, amikor a tanár idejekorán „leírja” a diákjait, mert ezáltal a semmivé válásra kárhoztatja őket. Amennyiben meglátja bennük a jövendő dalnokait, előbb-utóbb valóban öröméneket fognak zengedezni életükkel.

V.2. A kényelmeden tanári feladat

A tanár számára örök dilemmát jelent a „Hogyan mondjam el neki, hogy tévedett?” kérdés, de a szükséges kritika/bírálat gyakorlásának is vannak segítő szabályai.

Első számú tanács, hogy a kritikát érdemes dicsérettel kezdeni, mert az elismerő szavak fájdalomcsillapítóként hatnak a kilátástalan helyzetben, elviselhetőbbé teszik kellemetlen tények közlését. Óriási műhiba a megfontolatlan lebecsmérlés. Sok híres személyiségről feljegyezték, hogy majdnem kisiklott pályájuk, amikor megsemmisítő kritikával illették őket. Caruso énekesi, Dickens írói pályája forgott kockán a rosszul elhangzott, és túlzó kritika miatt. József Attila is nehezen lépett túl a Holger Antal féle elutasításon. Szerencséjükre volt aki hitt bennük, és a remény utolsó lángocskáját felgyújtotta.

Másodszor tiltott listára kell kerülnie az „igen, de” szófordulatnak, helyette tanácsosabb az „és mennyivel inkább..” mondatrésszel felvezetni a vitatott kérdéseket. Néhány szó kicserélése által a hallgató azt érzékek, hogy nem a teljes munkájának az elvetése történt, hanem a kiegészítése, jobbítása.

Harmadszor tilos bárkit is megalázni, kipellengérezni (kiprédikálni — főleg temetésen). Legtöbb ember nehezen tűri, ha mások előtt olvassák fejére a vétkeit, tévedéseit. Az Ószövetségben a bűnbak fejére tették a kezüket a vének, ráolvastak minden bűnt, majd kiűzték a pusztába, ahol Belzebub prédája lett. Az osztályközösség előtt megszégyenített gyermek, az igehiretésben kártvallott felnőtt kétségbeesésében szörnyű tragédiák irányába sodródhat. A megalázott, közutálatnak kitett ember könnyen belepusztulhat sérelmeibe. „Elet és halál van a nyelv hatalmában.(Péld 18, 21.) A szóló felelőssége óriási, halálba taszíthat, vagy megeleveníthet. ,yiki megőrzi sz4)át és nyelvét, nyomorúságoktól őrzi meg magátl\Péld 21,23.) A meggondolatlanul kiejtett szavakkal mind magát, mind embertársait bajba sodorhatja az elővigyázatlan.

Végül, de nem utolsósorban vigyázni kell arra, hogy a hibák felsorolása helyett inkább a jóra ösztönözés legyen túlsúlyban. Sokszor egy parányi biztatás elég ahhoz, hogy valakinek az életét megmentse. Az ember miközben másokat jóra sarkall, hozzájárni ahhoz, hogy a világban kiteljesedjen az öröm.

42 Sárospataki Füzltek 2010/4