Sárospataki Füzetek 14. (2010)
2010 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Kaiser, Christopher Barina: "Isten bölcsességének jelei" Comenius Panorthosia c. művében: egy bibliai téma a modern tudomány alapjaiban
Kaiser, Christopher Barina „Isten bölcsességének jelei" COMENIUS PANORTHOC. MŰVÉBEN: EGY BIBLIAI TÉMA A MODERN TUDOMÁNY ALAPJAIBAN1 Absztrakt: Comenius a modern tudományos gondolkodás egyik első megalapítója. A pánszofista tudományról és a közoktatásról alkotott elképzelései derék tudósok nemzedékét inspirálták tudományos témák kutatására egy olyan korban, amikor a tudomány köztámogatottsága alacsony volt. Kevéssé ismert az a tény, hogy Come- niusnak a tudományos gondolkodás lehetőségébe vetett hite egy olyan nagy múltra visszatekintő teológiai tradíción alapult, amely egyesítette az ószövetségi bölcsességet a platonista filozófiával. Ennek a tradíciónak rövid történeti áttekintését adom, majd megmutatom, milyen hatással volt a korai modern tudósok egy nemzedékére, és hogyan alakítja ma is a tudományos gondolkodást. T ohannes Amos Comeniust (Jan Komensky) jellemezték már úgy is, mint akinek I „nem volt párja Morvaországban.”2 Korának egyik legismertebb tudósa. Bár- J merre is járok Közép-Kelet-Európában — még akár itt Magyarország északkeleti csücskében is —, mindenhol találok a tiszteletére emelt emlékműveket, iskolákat, múzeumokat. Comeniust ugyanolyan jól ismerték Nyugat-Európában, mint a gyarmati Amerikában. Egy beszámoló szerint meghívták — jóllehet nem hivatalosan — egy kis gyarmati iskola elnökének. Ez az iskola történetesen az én alma materem, a Harvard College volt.3 Comenius tanult Hollandiában és Németországban, életének jelentős részét Lengyelországban, Angliában, Svédországban, illetve Németországban és Hollandiában, valamint Sárospatakon töltötte — itt tanított a 17. század közepén. A mostanra kibővült Európai Közösség minden bizonnyal nagyon tetszett volna Comeniusnak. Amilyen derűlátó volt, még az is előfordulhatott volna, hogy az Európai Uniót az egyesült Európáról szóló prófétai, utópisztikus látása részleges megvalósulásának tekintette volna — jóllehet az szekularizáltabb formában valósult 1 A Tiszáninneni Református Egyházkerület 2010. március 26-án tartott lelkésztovábbképző tanulmányi napján elhangzott előadás szerkesztett változata. 2 A jellemzés eredetileg Cotton Mathertől származik, amelyet átvesz: Matthew Spinka, John Amos Comenius: That Incomparable Moravian (Chicago: University of Chicago Press, 1943), 84-6. 3 Matthew Spinka feltételezi, hogy Comenius az ifjabb John Winthroppal állhatott kapcsolatban 1642ben; Spinka, John Amos Comenius, 84-6. SÁROSPATAKI FÜZETEK 1 1
