Sárospataki Füzetek 13. (2009)

2009 / 3. szám - TANULMÁNYOK - Fekete Csaba: A Béllyei graduál leírói

A Béllyei graduál leírói

2. A kötet úgyvélt egyetlen leírójának neve. Kétségtelenül nem azonos a graduál zömét leíró első (és második) kézzel.

3. A 32. zsoltár fölött a latin incipit (311) a harmadik kéz írása; fölötte a 31. zsoltárhoz tartozó doxologia a 17. század végéről való, ezzel az írással a 73. és 374. lapon is

találkozunk.

Az egyetlen úgyvélt graduál-másoló neve így olvasható a kötetben (lásd a 2. képet): „Finis per Demine Angyalosi mpria 1643” (175). Viszont ezen a lapon további probatio calami sorakozik szerte, közben: „1654. A. D. A. D. A. D.” — elmázolt vonalak, irkafirka között, részben olvashatatlanul, igen halvány tintával, 1787-es évszám és Dütfőfség magafságF'Iftennek énekkezdet kibetűzhető. — Angyalosi Demjén vagy Anno Domini lehet az ismételt nagybetűk értelme? Bármelyik, az ismétlés nem a másoló szándéka, hanem irkafirkálás. Lehet a bejegyzés másolat egy ma már hiányzó, de a 18. század vége felé még létezett lapról, például az elveszett főcímlapról, vagy a megcsonkult Psalterium címlapjáról. Az egyházközség levéltára megsemmisült.1« Többé nem hasonlíthatjuk össze korabeli iratokon, hogy valóban a 17. századi prédikátor kezevonása-e. Viszont az kétségtelen, hogy a kötet zömét leíró első és második kéz közül egyikkel sem azonos, sem pedig a himnuszokat pótló 17. századi kezekkel.

Lehet, de nem kétségtelen, hogy az a kéz írta a keltezést, mint amelyik a Kirie puerorum tételt; tudniillik az eredetiből két verzus hiányzik, kiszakadt levélen volt. Az írásminták mutatják, hogy a pótlásokat íróval nem azonos a

19 Lábadi i. m. 31-32,175-185, 303-306.

Si'inis|).iLiki Fii/,elek 81