Sárospataki Füzetek 12. (2008)

2008 / 1. szám - OKTASS, HOGY ÉLJEK! - Misák Marianna: Jakab, 3, 13

Misák Marianna aminek nyilvánvaló jelei mutatkoznak. Mert úgy élünk, ahogy gondolko­dunk. Ennek ellentéteként állítja Jakab a felülről való bölcsesség ismer­tető jeleit. „A felülről való bölcsesség először is tiszta, azután békeszerető, méltányos, engedékeny, irgalommal és jó gyümölcsökkel teljes, nem rész­rehajló és nem képmutató.” Mintegy azt szeretné hangsúlyozni: itt a tükör nézzetek bele, ezt tapasztaljátok magatok között? Nem. Mert köztetek nem találni a tisztaság, békesség, irgalom, képmutatás nélküli viselkedés, szólás nyomait. Keresztyének vagytok, azoknak tartjátok magatokat. Is­meritek az Istent, az Isten jótéteményét. Tudnotok kell, minden, ami az életet éri, az ő tudtával van. A szenvedés, a szegénység, a nyomorúság, minden. Mégis mindez a feledésé? Hogyan válthatja fel, alakíthatja át az alulról való bölcsességet az isteni, felülről való? A felülről való bölcsesség maga az Úr Jézus Krisztus. O a meg­személyesítője ennek a bölcsességnek. Általa és vele jött el közénk az isteni bölcsesség. Ha Krisztus bennem, ez azt jelenti, hogy az ő bölcsessé­ge él, növekszik és terem gyümölcsöt bennem és általam. S ez által felülről való bölcsességgel megáldott lesz az életem. Ami tiszta a képmutatástól, kétszívűségtől, haszonleséstől, nem kényszerből, de szívesen tesz jót. Ami a békétlenség helyett a békére törekszik és igyekszik is békét teremteni. Mert az a szelídség, ami Krisztusból ered tesz alkalmassá, hogy a széthul­lás, széthúzás, viszály, gyűlölség helyett békére törekedjem és békét te­remtsek. De ez csak akkor működik, ha először Istennel megbékéltem. Csak az Istennel megbékélt ember tud az emberek között is békét terem­teni. A Krisztus szelídségének az ereje tesz képessé arra, hogy szeretni tudunk, nem számításból, nyereségvágyból, érdekből, hanem mert magam szeretve vagyok. Ki a bölcs és okos ember tehát? Az az ember, akiben a Krisztus él, mert ő élteti, ő mozgatja, ő irányítja gondolkodását, s ez a gondolkodás határozza meg az életét. Mert ilyen értelemben sokkal inkább van tartalma a mondatnak: Mert úgy élünk, ahogy gondolkodunk. 8

Next

/
Oldalképek
Tartalom