Sárospataki Füzetek 8. (2004)
2004 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Enghy Sándor: Halál, feltámadás, örök élet az Ószövetségben
Halál, feltámadás, örök élet az Ószövetségben ban kimutatható. Ezzel az állásponttal is vitatkozik a dolgozat, s nem elégszik meg az ilyen és hasonló véleményekkel. Az élet és halál témájának fontosságát jellemzi az a tény, hogy KNIBB15 statisztikája szerint a ITTl mintegy nyolcszázszor, a fflO ezerszer fordul elő az Ószövetségben, s emellett számos utalás beszél az élet és halál egy-egy aspektusáról, az előbb említett gyökök megnevezése nélkül is. Az eddig mondottakból következően az a dolgozat, amely nem akarja elhagyni a teológia területét, az életre koncentrál, hiszen Isten a teljes írás, s egyben az élet Istene, aki mindent az életért tesz. A teljes írásban Isten teljes életet hirdet. Az Ószövetségben ennek a teljességnek a megértéséhez hozzátartozik a halál fenyegetése, a halál legyőzése, a feltámadás, a halál megsemmisítése, s a halál által nem korlátozható, az örökkévalóság távlataiban zajló élet megértése is. Ennek megfelelően az egész munka szerkezetét az élet, halál, feltámadás, örök élet nagy témája adja meg. A dolgozat sem hangsúlyozhat mást, mint amit a teljes írás: Isten az élet Istene. Az Ószövetség egyeden ura Jahve, s Ő az, aki adja és meg tudja védeni az életet. Ezt hangsúlyozza az Ószövetség, ezért kezdődik a dolgozat is az élet értelmezésével, s jut el a halál, feltámadás tárgyalása után az örök élet témájáig. Az élet témájának felvetése a dolgozat elején, mint fő helyen, abból adódik, hogy az Ószövetség is az életet hangsúlyozza. Az Isten által védett élet csodáját akkor értjük azonban meg, ha tisztázzuk a halál veszélyét, s azzal szemben látjuk az Ö hatalmának nagyságát a halál legyőzésében, a feltámadásban, s így jutunk el Jahve halált megsemmisítő hatalmának csodájához. Az élet témája felvetésének és kezelésének logikára épülő módszertana szerint az örök élet tárgyalása következik a halál, feltámadás témája után, mert Jahve örökkévaló hatalma öleli át az életet, aki végül a halál életet pusztító hatalma ellenére győzedelmeskedik mindenek fölött, hogy nyilvánvalóvá legyen: örökkévaló hatalma, mely csak jelekben volt érzékelhető, végérvényesen célhoz ér és diadalra jut, s így teljesedik ki az az élet, amelyet addig a halál hatalma szorított korlátok közé. Az élet, halál, feltámadás, örök élet kérdése tulajdonképpen Jahve hatalmának kérdése körül forgott, mely kérdésben az Ószövetség embere a korabeli vallások között foglalt állást: Jahve az egyeden Úr, akinek hatalmát és dicsőségét semmi nem korlátozhatja. Ennek az állásfoglalásnak a megértéséhez vizsgálja a dolgozat azt a vallási környezetet, amelyben az Ószövetség üzenete megszólal. Az Újszövetség - amikor megfogalmazza a maga üzenetét életről, halálról, feltámadásról, örök életről -, azokhoz az alapokhoz megy vissza, 15 KNIBB, Michael A. Life and death in the Old Testament In: Clements, Ronald E. Hg. The world of ancient Israel Cambridge paperbacks Religion Cambridge /u.a./ Cambridge Univ. Pr. 1991. 395-415. 395. old. 83
