Sárospataki Füzetek 6. (2002)
2002 / 1. szám - TANULMÁNY - Börzsönyi József: A család Isten üdvtervében az Ószövetség szerint
A CSALÁD ISTEN ÜDVTERVEBEN utódait. „Atyja leszek, és ő fiam lesz. Ha bűnt követ el, megfenyítem férfihez illő bottal és embernek kijáró csapásokkal. De nem vonom meg tőle szeretetemet, ahogyan megvontam Saultól, akit eltávolítottam előled" (2Sám 7,14-15). Amikor Isten számon kéri népe elhajlását, hűtlenségét, akkor is a fiák hálátlanságáról, hűtlenségéről beszél. Fiaimat fölneveltem, fölmagasztaltam, de ők elpártoltak tőlem! Az ökör ismeri gazdáját, a szamár is urának jászlát, de Izráel nem ismer, népem nem ért meg engem (Ezs 1,2-3). A hálátlan fiák és a szeretetében, hűségében meg nem változó atya ellentéte jelenik meg ismételten a próféták beszédében, hogy ez az ellentét majd teljesen eltűnjön abban, aki azt mondhatja: Én és az Atya egy vagyunk. A földi, emberi viszonylatokban döntő változás előzi meg a teljes beteljesedést. Elküldöm hozzátok Illés prófétát, mielőtt eljön az Úrnak nagy és félelmetes napja. Az atyák szívét a gyermekekhez téríti, a gyermekek szívét az atyákhoz, hogy pusztulással ne sújtsam a földet, amikor eljövök (Mai 3,23-24). A család, és benne különösen is az apa és fia viszonya üdvtörténeti távlatok mélységét segít megérteni. A családi kapcsolatból egy másik viszony is gyakorta szolgál Isten népe iránti szeretetének szemléltetésére, a férj szeretete felesége iránt, amely viszonzásul hűséget és ragaszkodást vár. Bár ezt a kapcsolatot sokkal visszafogottabban használja az Ószövetség, és nem érhet el olyan teljességet sem, mint az apa-fiú viszony, de mégis alkalmas arra, hogy jól szemléltessen valami fontosat Isten és ember viszonyában. A visszafogottságot nyilván a pogány kultuszok termékenységi szertartásai okozzák. Annak teljes elutasítása mellett is a férj- feleség kapcsolata a próféták beszédében visszatérően szemlélteti Istennek népéhez való viszonyát, el nem múló szeretetét. Ézsaiás az el nem múló szeretet érzékeltetésére mondja: Ne félj, mert nem vallasz szégyent, ne pironkodj, mert nem ér gyalázat! Ifjúkorod szégyenét is elfelejted, özvegységed gyalázatára nem emlékezel többé. Mert, aki alkotott, az a férjed, akinek Seregek Ura a neve, és aki megváltott, az Izráel szentje, akit az egész föld Istenének hívnak (Ézs 54,4-5). Még gyakrabban találkozunk azonban a házasságtörő asszony képével Izráel hűtlenségének szemléltetésében. Hóseás próféta nemcsak beszédében használja ezt a hasonlatot, hanem életével is szemlélteti. A hűtlen népnek Isten így veti szemére elpártolását: Pereljetek anyátokkal, pereljetek, mert ő nem feleségem, és én sem vagyok a férje! Tüntesse el arcáról a paráznaság jelét, és melléről a házasságtörés jelét! 35
