Sárospataki Füzetek 6. (2002)

2002 / 2. szám - CENTENÁRIUM - Győri István: A pataki Főiskola vándorkönyvtára

GS Sárospataki Füzetek 2002/2 90 átitassák. Azért nem bántam, mert így még többekhez eljutott.”1 Természetesen ennek a fordítottja is előfordulhatott, tehát az, hogy valaki kivitte a könyvet, de ténylegesen nem olvasta el. Gyakran nem is csak az olvasta a könyvet, aki kivitte vagy aki­nek továbbadta. A csoportos könyvolvasásnak illetve hallgatásnak többféle formája volt. Volt, amikor a gyerekek vagy fiatalok olvastak fel az öregeknek. „Elég sok a tanyavilágban az analfabéták száma az idősebb magyarok között, a könyvre azonban ezek is vágynak, s ami­kor az olvasnitudó ifjú családtag olvasott, az egész család hallgatta.”1 2 Több helyről tudjuk azt is, hogy valamilyen egyesület, vagy olvasókör kezelte a könyvtárat. Egyházközségek esetében pedig gyakran téli „vallásos esték” vagy „kultűrestélyek” adtak lehetőséget a felolvasás­ra, könyvek megbeszélésére. Több faluban megfigyelhető volt, hogy eleinte idegenkedtek a könyvektől. Ennek oka gyakran az volt, hogy valamilyen úri dolog­nak, nem a paraszti életformához illőnek tartották a könyvolvasást. Dr. Jánosy Ferenc vajdácskái lelkész3 így írt erről 1943-ban: „Úgy éreztem, hogy valami sajátságos szégyenérzet visszatartja őket attól, hogy személyesen jöjjenek el könyvért és beszéljenek a könyv tartal­máról. Úgy érzik és élik is, hogy a világ rendekre van osztva, s egyik rendnek kötelessége, vagy lehetősége, hogy a könyvekkel foglalkoz­zon, a másiké pedig, hogy látástól vakulásig dolgozzék, s minden ha- tárádépés a két rend között igen sok lelki gádásba ütközik.”4 A másik akadályozó tényező az volt, hogy sok helyen el voltak terjedve falun is a ponyvaregények. Aki olvasott, az ezeket olvasta és nem tudott rögtön átállni az igényesebb irodalomra. „Az öregek az imádságos könyvet olvasták, a fiatalok a filléres ponyvát. Ez volt a szellemi táplálék. Természetesen a vándorkönyvtár is abba a helyzet­be került, mint amikor valaki megszokta a rossz ételt, és egyszerre 1 ŐSZ József noszvaji lelkész levele, közli: Újszászy Eszter, i.m. 16. o. 2 KOVÁCS István feljegyzése Józsefmajorból 1939-ben, közli Újszászy E. i. m. 16. o. 3 JÁNOSY Ferenc vajdácskái lelkész tanári oklevéllel is rendelkezett, egy ideig Pata­kon volt gimnáziumi tanár, HARSÁNYI István munkatársa. Kiváló megfigyelő volt. Később politikai pályára lépett, NAGY Imre lányát vette el feleségül. V. ö. SZABÓ Lajos: Utolsó szalmaszál, Magyar Egyháztörténeti Enciklopédia Munka- közösség — Kazinczy Ferenc Társaság, Budapest. 2000. 174.o. 4 JÁNOSY Ferenc levele 1943-ból, közli Újszászy E., i. m. 17. o. 90 69

Next

/
Oldalképek
Tartalom