Sárospataki Füzetek 6. (2002)
2002 / 2. szám - CENTENÁRIUM - Horváth Erzsébet: A pataki Teológia sajátosságai az 1930-as években
s"i"’-TgiLi 08 Sá arospa zetek 2002/2 SD Horváth Erzsébet A SÁROSPATAKI TEOLÓGIA SAJÁTOSSÁGAI AZ 1930-AS ÉVEKBEN S orsommá lett Patak.... (Újszászy Kálmán). A tudományos emlékülésnek az összegzését nem is lehetett volna ennél jobban megválasztani. Szabó Zoltán és Újszászy Kálmán professzorok életét ez jellemezte, eggyé lettek Patakkal, Istentől kapott küldetésként vállalták a pataki szolgálatot, és életük minden rezdülésével azon fáradoztak, hogyan tehetnének többet Patakon Isten dicsőségére. Nemcsak őket jellemezte a tenni akarás, de a küldetéstudat és a benne rejlő „pataki szellem” erre ösztönözte a pataki tanárokat. Mi határozta meg a pataki teológiát az 1930-as években? Az új helyzet, mely kialakult Trianon után, az ország nagyobb részének elvesztése, így a Tiszáninneni Református Egyházkerület és a pataki Teológia vonzáskörzetéhez tartozó városoké is. A leendő lelkipásztorok szolgálati helye inkább a falvakba tevődött át. Ezt ismerte fel dr. Szabó Zoltán, majd Újszászy Kálmán is. Keresték azokat a lehetőségeket, melyek által a teológusok már diákéveik alatt minél jobban megismerik a falvak népét, akik között majd szolgálnak, akiknek sorsát fel kell vállalniuk, s Istentől kapott tehetségük szerint azon segíteniük kell. Az ifjúság ilyen irányú felkészítését ezért tudatosabban és tervszerűbben vállalták. A Mindenható Isten megáldotta őket látásokkal és azok gyakorlati megvalósításával. Nagyszerű lehetőségek kínálkoztak az ifjúsági és a gyülekezeti munka különböző területein — KJE, SDG, cserkészet, faluszeminárium, templomépítés, vasárnapi iskola. Szabó Zoltán 1926-ban került a Teológiára helyettes tanárként a megüresedett gyakorlati teológiai tanszék teendőinek ellátására. Még ebben az évben megszervezte a volt pataki gimnazistákból a teológusok „Timotheus” öreg cserkészcsapatát és ennek a vizicserkészet tagozatát.1 SZENTIMREI Mihály: Szabó Zoltánra emlékezünk, Theologiai Szemle, 1992. 2. sz. 21.
