Sárospataki Füzetek 6. (2002)

2002 / 2. szám - CENTENÁRIUM - Ladányi Sándor: A Magyarországi Református Egyház az 1930-as években

Sárospataki Füzetek 2002/2 SO ték ezt a református talajról kinőtt, immár országossá vált mozgalmat. Németh László pl. Cseresnyés című darabjának teljes tiszteletdíját a hódmezővásárhelyi Tanyai Tanulók Otthona javára ajánlotta fel. Mindenki azonban még így sem mehetett tanulni. Az otthon­maradottak művelődési lehetőségének biztosítására a sárospataki főiskola az 1931/32. tanév első féléve folyamán, Újszászy Kálmán professzor vezetésével, megindította falusgemináriumát, amelynek célja: megismerni-megismertetni és szolgálni a falut, főként annak kulturális és szociális megerősítésével, hogy feladatát az egyház és a nemzet életében betölthesse. 1935-ben Szabó Zoltán felveti a gondolatot, hogy ne csak a pataki kollégium fiai küldessenek falura, hanem a falu­si református fiatalokat is hívják be a kollégiumba. Ennek eredmé­nyeként — ugyancsak Újszászy Kálmán és Szabó Zoltán vezetésével — 1936 februárjának elején létrejött az első népfőiskolái tanfolyam Sáros­patakon. Ebben a folyamatban fontos szerepe van a Dunamelléki Egy­házkerület földműves-ifjai első budapesti KIÉ téli táborozásának. 1939. február 5-én a Teológiai Akadémia dísztermét zsúfolásig meg­töltő paraszt-, munkás- és diák-fiatalok előtt hangzott el Ravasz László püspök emlékezetes előadása. A nagy szakadék, amelyben töb­bek között ezeket mondta: „A magyar földön aránytalanul oszlik meg a földmívelésből élő két réteg: a nagybirtokos és a munkás. Még most is százezer holdas uradalmak vannak; ugyanakkor több millió magyar mezőgazdasági proletár tengeti életét azon a földön, amelyik mindenkinek ad kenyeret, sőt kalácsot is, csak annak nem, vagy túlsá­gosan feketét, aki orcája verítékével míveli. Nem kell fejtegetnem, mondotta - hogy milyen sötéten néz szembe egymással ez a két fél, és micsoda kirobbanás következhetik be, ha a gyűlölet rossz szellemei elszabadulnának.” Az Országos Református Lelkészegyesület már az 1920-as, Na­gyatádi Szabó István-féle földreform elégtelen voltára rámutatott, s radikális földreform mellett foglalt állást. A lelkészi kar jelentős része visszautasította az 1924-es „földreform novella” alapján az egyes tanintézetek fenntartását és a lelkészi jövedelmek biztosítását segítő földigénylési lehetőséget. Az 1926-os Protestáns Napokon Szabó Dezső a protestánsokat a történeti múltjukhoz illő magatartásra in­tette a nagybirtok megszüntetése, a címek és rangok eltörlése, a ma­gyar parasztság és munkásság segítése, a demokratikus elvek melletti

Next

/
Oldalképek
Tartalom