Sárospataki Füzetek 5. (2001)

2001 / 1. szám - TANULMÁNY - Barcza József: Rohoska József progresszív nézetei 1918-1919-ben

Rohoska József progresszív nézetei 1918-1919-ben

zi hivatalvezetéstől 1920-ban véglegesen megfosztott teológiai tanár progresszív nézeteinek áttekintését, akit a Tiszáninneni Református Egyházkerület 1988. évi közgyűlése - egy korábbi elvetélt kezdeményezés után9 - erkölcsileg rehabilitált.10 11

Tanításai summás bemutatása elé három megjegyzés kívánkozik: Nem volt párttag. Progresszív nézetei az egyháztörténelem és az új- szövetségi tudományok művelése közben alakultak ki, már századunk legelején.

A jobbágyrendszert elítélő és a presbiteri egyházigazgatás szorgalmazása által a feudális társadalommal szembeforduló magyar puritánusokhoz hasonlóan forradalmi tanokat hirdetett, de maga nem volt forradalmár.

Mondanivalója 1918/19-ben korábbi tanításai konzekvenciáinak aktuális levonása volt.

I. „Én annak a theologia szabadelvűségnek a híve vagyok, - írta 1905-ben, - amelyet méltán tarthatunk a sárospataki főiskola legbecsesebb tradíciójának."11 Ennek a tradíciónak pedig pl. ilyen aspektusú megnyilvánulásai voltak:

Somossi János 1827-ben kiadott dogmatikájában lehetségesnek tartotta a glóbuszunkon kívüli értelmes lények létezését, mert „nemde oktalan kevélységből eredne-é ez az állítás, hogy a mi földünk, mely a legkisebb világtestek közül való, csak maga bírna az értelmes valóságok legtökéletesebb nemével."12

„Hitét a szívéből, nyelvét ajkáról senkinek senki el nem veheti s e részben a legkisebb próbálkozás istenkísértés", - összegezte a tanári kar elvi álláspontját 1860-ban Vay Miklós főgondnok.13

A francia forradalom százéves évfordulóján azt fejtegette a közigazgató, hogy „a.szabadság, egyenlőség és testvériség eszméje... a protestantizmus melegágyán érett meg... a protestantizmus nemcsak

9 Az Egyházkerület lelkészi kara 1925-ben teljes egyhangúsággal kérte visszahelyezését (TiREK An. 4409-4410), a bíróság azonban alaki kifogással elutasító álláspontra helyezkedett. Sárospataki Református Lapok 1925.124.1.

10 Reformátusok Lapja 1988.30. sz. 5.1.

11 Sárospataki Lapok 1905.1. sz. 1-2.1.

12 A dogmatika theologiának első vonásai. Sárospatak, 1927. 205.1.

13 TiREL C.LXXXII. 40.401

33