Sárospataki Füzetek 5. (2001)

2001 / 2. szám - TANULMÁNY - Börzsönyi József: A szövetség fogalma az Ószövetségben

Börzsönyi József siti meg a szövetséget, hogy kezet ad rá. Ez a cselekedet akkor is megjelenhet, ha valaki valamilyen kötelezettséget vállal magára (IKrón 29,24 Ezsd 10,19.). Másik formája a biztosíték adásnak, hogy a kötelezettséget vállaló kezét annak csípője alá teszi, akitől a megbíza­tást kapta (Gén 24,2.9). 5. Jónátán szövetségét Dáviddal azzal pecsételi meg, hogy leveti saját ruháját és fegyverzetét, és átadja Dávidnak. Ezzel Jónátán véd­telenné teszi magát Dáviddal szemben, mintegy magából ad valamit. 6. A szövetséget megpecsételheti a szövetségi lakoma. Kraetzschmar szerint a szövetség megkötése előtt kerül sor a közös étkezésre. (Gén 31,46) Ide sorolható az is, amikor a Sínai- szövetségkötéskor a nép vénei Isten színe előtt ettek és ittak. (Ex 24,11) 7. Három helyen só-szövetségről is hallunk az Ószövetségben (Lev 2,13 Num 18,19 2Krón 13,5). Aalders azt jegyzi meg ezzel kapcsolat­ban, hogy csak Jahve szövetségével kapcsolatban van erről szó. Je­lentése nem ismeretes. Minden valószínűség szerint a kapcsolat ma­radandó, romolhatatlan voltát jelképezi. 8. Szövetségkötéskor gyakorlat volt kőoszlopot vagy oszlopokat felállítani vagy egyszerűen csak kőcsomót egybehordani. Ezek a szö­vetség néma tanúi, később csak a szövetségre emlékeztető jelek. A Gén 31-ben a kettő közötti átmenetet látja Kraetzschmar. Ehhez a jel­képes cselekedethez kapcsolódhat a m3 crpn kifejezés. 9. Az Ószövetségben nem, de az egyik Mari-szövegben (Nr. 13 ARM VIII) Ernst Kutsch a szövetségkötéssel kapcsolatban olajjal való megkenés jelképes cselekedetét találja. „Kenyeret ettek, ittak a po­hárból, és megkenték magukat olajjal." Az olajjal megkenés jelentheti a tisztaságot, a megtisztulást. Egy szerződéssel kapcsolatban jól kife­jezheti, hogy nem tartoznak egymásnak. Az Ószövetségben a szövet­ség ennek inkább az ellentéte. Nem csoda, ha nem található az Ószö­vetségben. 10. Abrahám és Abimelek szövetségkötése úgy fejeződik be, hogy Abrahám azután tamariszkuszfákat ültet el (Gén 21,33). Nem való- színű, hogy ez a cselekedet a szövetségkötéshez tartozott volna, in­kább Isten segítségül hívásához tartozik. V. A szövetségkötésekhez nemcsak jelképes cselekedetek csatlakoz­hattak, hanem jelei is lehettek a szövetségnek. Nem elengedhetetlen tartozéka a szövetségnek a jel, ha azonban van ilyen jel, az sokat 62

Next

/
Oldalképek
Tartalom