Sárospataki Füzetek 3. (1999)
1999 / 1. szám - Dr. Szőnyi György: Cyprianus
ember volt egész házanépével együtt, sok alamizsnát osztogatott a népnek és szüntelenül könyörgött az Istenhez: És ő ezt a választ kapta: "A te imádságaid és alamizsnád felszálltak Isten elé emlékeztetőül." /De orat. 32/. - Kitűnik ebből az "eüchetikából", hogy Cyprianus mennyire az egyház közvetlen feladataira vonatkoztatja teológiai munkásságát. Tudja, hogy csak úgy hiteles a kegyesség, ha gyümölcsei vannak. - E traktátusa emlékeztet Tertullianusra. 6. Ad Demetrianum. 252. Apologetikus szándékkal tájékoztatja az afrikai proconsult, hogy a háborúk, éhségek, járványok és ínségek eredetét ne magyarázza azzal, hogy a keresztyének nem imádták az isteneket. A világ megöregedése, régi korszakának elmúlása mellett a keresztyén hit új. Isten igaz tisztelete elkerülhetővé tette volna az üldözéseket. 7. Quod idola dii non sunt. 247. A bálványok hiábavalóságával és a polytheizmus bizonytalanságaival szemben az egy igaz Istennek Izraelben elkezdett, az egy Üdvözítőben történelmileg előkészített és végbevitt vált- ságát vallja. 8. De mortalitate. 252-53. Vigasztaló irat a pestisjárvány idején gyászoló és haláltól fenyegetett gyülekezete erősítésére. 9. De opere et elemosynis. 252. Az Atya és a Fiú bővölködő kegyelmének és jótéteményeinek gazdagsága alapján a diakónia gyakorlására buzdít. A Hitnek cselekedetekben kell munkálkodnia, kiváltképpen hálaáldozatokban és adakozásban. - Az egységtörekvés és a közösségi felelősség mély és szétágazó gyökérzetét találjuk a 25. szakaszban: "Mert minden, ami Istentől származik, közös a mi használatunkra - senki sincs kizárva az ő jótéteményeiből és az ő ajándékaiból, úgyhogy megfossza az egész emberi nemzetséget az isteni jóságnak és bőkezűségnek való egyenlő örvendezéstől. Ezért a nap egyformán világít, szórja sugarait, esik az eső és fúj a szél, és ugyanaz az álom minden alvónak, és a csillagok és a hold fényessége közös. Az egyenlőségnek ebben a példájában Ő mint a földkerekség tulajdonosa szétosztja hasznait és termését a testvériségnek, mert közös Ő, mégpedig éppen az ő ingyen jótéteményeiben és Istent Atyának mutatja előttünk." - Isten jótéteményeit senki sem korlátozhatja, mert azok az egész emberiségnek szólnak. 10. De bona patientia. 256. Cyprianus így summázza e művének tartalmát Jubaianusnak írt levelében: "A lélek szeretetét, atyánkfiái megbecsülését, a hit kötelékét és a papi egyetértést ápoljuk türelmünkkel és kedvességünkkel." 11 .De zelo et livore. 256. A féltékenység és irigység azért veszedelmes bűn, mert lappangó és rejtett. Ezért állíttatott fel a felebarát gyűlöletének tilalma. Isten példát adott az ellenség szeretetére, megjutalmazza a megbocsátó szeretetet. 12. Ad Fortunatum de exhortatione martyrii. 253 vagy 257. Krisztus mellett való megállásra erősít a bálványáldozatokkai szemben. - Az ólatin bibliai szövegek ismeretére sok anyagot lelünk itt. 105
