Sárospataki Füzetek 1. (1997)
1997 / 1. szám - Dr. Kiss Pál: Az idő, örökkévalóság és történelem problematikája Kirkegaard és Barth alapján
AZ IDŐ. ÖRÖKKÉVALÓSÁG ÉS TÖRTÉNELEM PROBLÉMÁJA KIERKEGAARD ÉS BARTH ALAPJÁN Ő az a tkeológus. aki kisz és Ilid is. erős Liléi és izmos tudományt is kap Istentől. Mások írják róla. Logy ő az. aki nem érzelgősen és nem kenetteljesen. Lanem egészséges LiLliás kittel Lisz Krlszluskan. aki nemcsak azt kiszi, kogy érettünk testté lelt. érettünk megfeszíllelelt. kanem azt is. kogy valósággal, kizonnyal. mindennél kizonyosakkan feltámadott érettünk. A Römerkrief-ek erről szólnak, kogy az ő Kriszlus-kile milyen rokamosan kővül. gazdagodik és erősödik. Az ellenségei azzal gúnyolják, kogy ő már kriszlornonlzmusl csinál. Megint mások azt állítják róla. kogy az ő tkeológiája már nem is tudomány, kanem költészet akkan az érlelemken. kogy szenvedélyesen, meggyőző iklelellséggel műveli. Jól mondják, mert a tkeológiál. a dogmatikát menet közken és rugalmasan kell művelni. Az a feladata, kogy őrködjön az egykázi tan s a gyülekezeti igekirdelés tisztasága felelt! mondja és írja nem egyszer. Röviden fogalmazva az ő egész munkásságára kél dolog mindvégig jellemző: a Biklia-közponlúság és a Krisztus-központúság! Ekkez igazodik az ő időérlelmezésének fejlődése és változása is! dekát már nem csak Karácsony a Letelt idő. aztán már nem csak Nagypéntek és Húsvél az idők teljessége. Majd egy ideig a Húsvét utáni 40 nap. amikor a győztes és dicsőséges Feltámadott Krisztus itt volt az övéi közölt. Túltesz a piélislákon és Blumkardlon. amikor mámorosán ír és tanít arról a napról, amikor testi szemeinkkel lálkalóan. és testi kezeinkkel illelkelően itt volt közöttünk az élő és irgalmas Isten. Valókan olt kulminál az idők teljessége! Betelt az idő az Örökkévalóval. Az ószövetségi idő a várakozás ideje. Az evangéliumi idő a Letel jesedés ideje. Az újszövetségi idő egyszerre az emlékezés ideje és az eszkalológiai idő. mert a visszajövendő Krisztus azonos az Evangélium Krisztusával. A nagy Dogmatikának legizmosakk köteleiken találkaljuk meg először azt a gondolatot, kogy a Letelt idő, az idők teljessége nem csupán Jézus Krisztus ideje a Ó-ponttól az első 33 év. különösen az utolsó 40 nap. Lanem a történelem folyamalákól azok az időpontok, időszakok, amikor Isten Lelépett az időke és szólt és cselekedett! Az ószövetségi időken is vannak evangéliumi Letelt idők és az újszövetségi időken is vannak evangéliumi Letelt idők. amikor Isten csakugyan kelenyúlt az időke. és szólt és cselekedett. 63
