Református főiskola, teológiai akadémia és gimnázium, Sárospatak, 1914

VII. A tétel kitűzése a mérték leszállítását jelentette — a tapasztalat parancsoló szavára. Csak kissé fogósabb tételtől is vissza-visszariadoztak a vállalkozásra hivatottak, vagy vállalkozás esetén a birkózásnak annyi szertelenségét engedték meg maguknak, amennyi tulon elég volt a hivatlanság igazolására. Vigyük hát a hajónkat sekélyebb vizekre s kitűztük megfejtésre az Anna énekét. Néhány verssor az egész ének, de vannak szépségei, mélységei, magasságai s akinek megfogja a lelkét s aki jól átérti annak kánoni helyzetét, az tudhat csinálni belőle szép dolgot is, melyben maga is, mások is kedvüket lelhetik. A tétel megfejtésére, illetőleg a munka aránytalannak tetsző jutalmára 2 pályázó vállalkozott. Az egyik „Anna", a másik „Isten meghallgatott" jelige alatt, amely utóbbi a Sámuel-név fordításának tekintendő. Az elsőnek terjedelme csupán 31 lap négyedrétben, a másiké 45 szintén negyedrétben. Mindkettő bevezetés-sel kezdi s ebből fordúl át tárgyára s mindkettő lefordítja és megmagyarázza a szöveget s végül mindkettő adja a kívánt isagogikai méltatást. Forrásokra is hivatkozik mindkettő részben magyar, részben német nyelvüekre s mindkettő igazolja, hogy forrásait a mutatkozó szükség arányában meg is használta, noha a tétel megfejtése különösebb forrás-tanulmányozást nem igényelt. A jelzett hasonlóság mellett azonban a két pályamű között feltűnő különbségek találhatók. Az „Anna" jeligéjű minden részében ihlet és lendület nélkül való, holott a tárgy maga segíthette volna a pályázót lelke szárnyainak kibontására és lebegtetésére. Csak a szöveget s annak betűjét látja, fogja és forgatja, de nem a betűk, szavak sorok és versszakok között rejlő tartalmat és szellemet. Szétterülő, a göröngyök között veszteglő mint a Kain áldozatának füstje. — A másik az „Isten meghallgatott" jelligéjü éppen ennek ellentéte. Minden sorából érezhető, hogy szerzője át van hatva tárgya szeretetétől s ünnepi érzésekkel fog annak elemzéséhez s elemzése nem ünyölődés a szavak felett, hanem azoknak