Református főiskola, teológiai akadémia és gimnázium, Sárospatak, 1901
73 utóbbi miatt a fogalmakkal és gondolatokkal bánnak el felületesen, sőt irgalmatlanul. Mellé kettejök szónoklattant mintha soha nem is tanúit volna, sót a fogalmazásban sincs még túl a világosság, érthetőség és kerekdedség követelményein. Ám lássuk őket még közelebbről! Az egyházi beszéd, mint szónoki műegész sikerének első próbaköve a beszédvázlat, a mely azonnal érvényes, mert, csalhatatlan bizonyítványt állít ki szerzőjének írásmagyarázói, bölcsészeti és szónoki képességeiről. íme, a kezünk alatti három beszédvázlat. Alapígéje mind a háromnak a kitűzött szöveg : „Boldogok, a kiknek szívok tiszta, mert ők az Istent meglátják. Máté V : 8.“ Ebből a szövegből az I. számú pályázó a következő vázlattal áll elő: tárgy „A boldogság útjatárgy kitűzése „Miben áll a boldogság?“ felosztása: 1. „Hol keressük s hol találhatjuk meg a boldogságot?“ 2. Miben áll a boldogság?« íme a bizonyság arról, hogy ez a pályázó az egyházi beszédnek, mint szónoki műegésznek alapvető munkájával nincs tisztában ; tárgya nem szövegszerű, tárgykitűzése a tárgyat elejtő, felosztása tárgyon kivüli, mert az I-sö rész mellékes szempontra, a IJ-ik rész pedig a tárgyánál is szélesebb, mert általánosabb alapra helyezkedik. Ez tehát homokra épült vázlat s már is összeomlott a bírálat első szelének érintésére. — A Il-ik számúnál a tárgy és egyúttal a tárgykitűzés ez a kérdés: „Miért boldogok a tiszta szivűek?“ felosztása ez a felelet: „mert ők az Istent meglátják l-ször e földön lelkileg; 2-szor az égben színről-színre.“ Látható, hogy mindez szövegszerű, logikus, szónoki s legfelebb valamely theo- logiai álláspontról lehetne ellene kifogást emelni ; de mint terv, mint vázlat iskolailag kifogástalan. — A 111-ik számúnak tárgya : „A tiszta szív boldogító voltáról tárgykitűzése nincs, de felosztása — a mi pedig nemcsak formátlanság, hanem képtelenség is, — még is van s ez a következő: „I-ör: Miben áll a boldogság? Il-or : Hogyan értelmezendő a felolvasott alapige második része : mert ők az Istent meglátják?“ Itt tehát a tárgy még a szöveg lelke körűi tapogat, de tárgyalásúl már nem tűz ki semmit, felosztása első tételében pedig egy, a szövegnél is általánosabb tételt markol meg s ráádásúl a második részben hebehurgyán, oki összefüggés nélkül kapaszkodik szövegének végső szavaiba, mint mentő horgonyba. Fövényen épített ház az egész, mely ime, az első hullámcsapásra elbomol. Azonban a rosszúl terveit beszéden is sokat javíthat még
