Birtalan Győző: Óriáslépések az orvostudományban (Budapest, 1989)

Az orvosi művészet kezdete

inkban epilepszia néven ismerünk, nem „szent”. Nem különleges isteni vagy démoni eredetű, hanem meghatározható testi-nedvkórtani elváltozásokra ve­zethető vissza. Nem az a lényeg itt, hogy a hippokra­­tészi tanítás sem világíthatta meg e kórkép valóságos okait, hanem az, hogy a betegséget természetes okok­kal próbálta értelmezni, a tapasztalat és a logikus gondolkodás összekapcsolásával. A nedvkórtan másik pozitívuma, hogy teljes jelen­tőségében felismerte a szervezetben megnyilvánuló öngyógyító hajlamot. Ezzel örök időkre vezérfonalat adott a jó orvosi munkához. Az orvosnak nem sza­bad csak úgy általában, sablonosán beavatkoznia, hanem a kórlefolyás pillanatnyi szakaszához alkal­mazkodva. Célszerűen támogatnia kell a belső egyen­súlyt helyreállító folyamatokat. Ilyen értelemben a jó orvos „a természet szolgája”. Ebből az is következett, hogy a hippokratészi gyó­gyítás főként a természeteshez legközelebb álló anya­gokkal és módszerekkel történt. Mindenekelőtt a he­lyes étrend előírásával, amiben ez az irányzat különö­sen jeleskedett. Kerülték a durva hatású gyógyszere­ket, az elhamarkodott vagy felesleges beavatkozáso­kat, műtéteket. A hippokratészi gyógytan (idegen műszóval: terápia) alapelve a „nem ártani” (latinul: nil nocere). Ez a tanítás ugyancsak időálló maradt. Érdekes módon a hippokratészi nedvkórtan az alapja a klasszikus alkattannak is. A négy alapnedv valamelyikének túlsúlyával értelmezték a ma is emle­getett alkati típusokat. Beszélünk vérmes, szangvini­­kus (sanguis: vér, latinul) emberről. Jellemző rá a lobbanékonyság, a heves reagálás örömben és harag­ban, ami azonban gyorsan el is múlik. A nyálkás, flegmatikus (a görög eredetű phlegma értelme: nyák) jelző a közömbösségre, tunyaságra való hajlamra utal. Ők a folytonosan „nyugodt” emberek. Nehéz megpróbáltatásokban ez a tulajdonságuk mind ne­kik, mind a környezetüknek hasznára válik. Az epé­sek, a kolerikusok (cholosz = epe) hevesen reagálnak, de az ő indulataik tartósak. Kitartók a hűségben, az ügyszeretetben, de a gyűlöletben is. A „fekete epé­sek” (a melankolikusok) a szomorúságra és a vissza­húzódásra hajlamos, érzékeny emberek. Mindaz, amit az alkatokról elmondtunk, többé-ke­­vésbé ismerősen csenghet. A világirodalomban és a képzőművészetekben e típusok számos változatban

Next

/
Oldalképek
Tartalom