Rosta István: Fejezetek Magyarország technikatörténetéből Szent István korától a XX. századig (Budapest, 1996)

I. fejezet. Az Árpád-kor technikai kultúrája

működött valami egyetem-féle. A rendelkezésre álló adatok alapján ugyanis nem bizo­nyos, hogy az universitas szó használata jogos-e, ..." - olvashatjuk Zemplén kutatásai­ban. (Zemplén 1961. 21.) A források értelmezése és a feldolgozások viszont itt is el­lentmondóak - nyilvánvalóan közrejátszik ebben a gyér adatbázis. Hangsúlyozni kell, hogy itt nem a műszaki ismeretek direkt oktatásáról volt szó, ha­nem néhány olyan ismeretrendszerről, amely később alapjává vagy „támasztékává" vált a reneszánsz mérnöki kultúrának. A veszprémi iskolát csak ilyen értelemben tekint­hetjük technikai ismereteket is csíráztató oktatási intézménynek. A quadrivium tárgyain belül a geometriaoktatásról Békefi Rémig „Árpád-kori köz­­oktatásügyünk és a veszprémi egyetem létkérdése" című tanulmányában eléggé elma­rasztalóan írt. „A geometriára alig hogy ügyet vetettek; de a kör, a három- és négy­szög területét ki tudták számítani. Tankönyvük is alig volt. Cassiodort és Marcianus Capella encziklopédiáját tanulmányozták, mígnem Gerbert a XI. században megtalál­ta Boethiusnak »De geometria« ez. művét, melyet Euclidból kivonatolt. Hogy mily gyön­gén álltak a geometriai ismeretek dolgában, kézzelfoghatólag mutatja sz. Frodebert esete. Tanuló korában egyik társához körzőért küldték. Ez megtréfálta. A körző helyett malomkövet adott neki, sőt a nyaka közé tette. O észre sem vette a felültetést s megin­dult a kővel." (Békefi 1896. 221.) Másfelől viszont - a technikai alkalmazások oldalá­ról - Békefi elismerően szólt a geometriáról. Karácsonyi János „Magyarország egyháztörténete főbb vonásaiban 970-től 1 900- ig" című könyvében ugyan a veszprémi káptalani iskolával kapcsolatban határozottan „földmérést" említ, ez azonban inkább csak a geometria szó magyar megfelelőjeként értékelhető. Valószínűleg nem (vagy legalábbis nem nagyobbrészt) gyakorlati igényű, terepen végzett munkákkal egybekötött, mérnöki földmérésről van itt szó, hanem sok­kal inkább elvontabb geometriáról, ami persze megalapozhatott az autodidakták szá­mára egy terepgyakorlatos, manuális földmérést, birtokkitűzést. (Karácsonyi 1906. 69.) A földmérést rendszerint a tanúk és a hites emberek jelenlétében „önképzett föld­mérők" végezték. Ok a gyakorlati-technikai fogásokat - némi iskolázottságra alapoz­va - egymástól „lesték el". Gyakran mellőzték - még jóval az Árpád-kor után is - a tényleges területszámítást. A földdarabot jellemezték a szélességi és a hosszúsági ada­tokkal, de a kettőt nem szorozták össze. Miután a hosszúsági méret a határhasználat szerint adott volt, leggyakrabban megelégedtek egyetlen mérettel, a szélességgel. A külföldi kapcsolatok a hazai iskolaügyben is számottevőek voltak. Ez szintén ré­sze lett a keresztény Európához igazodásnak. „A hazai iskolák mellett a tanulni vágyó diákok már a XII. századtól kezdve látogatták a külföldi egyetemeket: Párizsba, Bo­lognába, Páduába, majd Bécsbe jártak, és sokan tértek vissza magisteri fokozat­tal" - írta Zemplén Jolán „A maqyarorszáqi fizika története 1 711 -iq" című könyvében. (Zemplén 1961.22.) A bolognai diákok testületének - natiójának - megemlítése 1 265-ből való, ez a dá­tum azonban az összes egyetem vonatkozásában nem is a legkorábbi. Az első adat­41

Next

/
Oldalképek
Tartalom