Helytörténeti tanulmányok - Szabolcs-Szatmár-Bereg megyei levéltári évkönyv 7. (Nyíregyháza, 1989)

Kereskényi Miklós: Nagykálló demográfiai viszonyai a XVIII. században

jól végezték, szervezett képzésükről csak a XIX. század ele­jéről származó források tudósítanak . A bába szerepe nem merült ki mindig a szülés levezetésé­ben. Keresztelési tevékenységéről nem tudunk, de keresztszü­lőnek gyakorta megválaszthatták a hálás családok. 120 A keresztelési szertartás a hét bármely napjára eshetett. A színhelye a templom volt. Ez alól csak rendkívüli essmény pl. gyermek betegsége adhatott felmentést. Ilyenkor a háznál tör­tónt a keresztelés,* 2 * Abban az esetben, ha a keresztszülőt nem a családból vá­lasztották, akkor a város köztiszteletnek örvendő férfiai kö­zül kértek fel valakiket erre a tisztre. E szerepkört leggyak­rabban a lányok tanitója töltötte be. Kevesebbszer kérték fel o tisztre a lelkészt , vagy feleségét . Az egészen szerény embe­ rek sokszor választották ugyanazt a személyt . A fontos szerep­kört betöltő "ügyeletes keresztapa" társadalmi helyzetét nem ismerjük. Egyetlen esetről tudunk, amikor keresztszülőt nem sikerült találni; "Kis-Kállóban lakó Koldus Szabó Péter és Varga Anna gyermekét Susannát ... keresztelték ... nem volt se K/ereszt/ Attya, se K/ereszt/ Anya". 122 A névadás nagyon egységes és szegényes volt . A meg­állapítás a fiukra és lányokra egyaránt vonatkozik. A fiuknak keresztnevet szinte csak hat névből választottak. /14. sz. táblázat/. Ezek sorrendben az alábbiak: István, Oános, Mihály, György, András, Ferenc, a megkereszteltek 90,6 %-a. A kislá­nyok esetében is a század néhány divatos, e tájon használt névből válogattak. A század elején az Erzsébet, Kata, Anna nevek voltak közkedveltek, arányuk magas 71,9 %. Később nem három, hanem öt név volt leginkább használatban: a Zsuzsa, a Sára, az Erzsébet, a Mária és a Katalin, 87,1 %. h a 1 á 1 o z á s "Mindenki fájdalom közepette jött a világra és fájdalmat okozva hagyta azt el." A fájdalom magánügy, a halott eltemeté­se, a végső tisztesség megadása társadalmi esemény is, és hi­vatalos része fölött az egyház felügyelt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom