Horváth József - Molnár László (szerk.): Kunc Adolf emlékére. Emlékkönyv Kunc Adolf premontrei prépost születésének 150. évfordulója alkalmából (Szombathely, 1993)

ELŐADÁSOK - Kovács Imre Endre: A Premontrei rend története

Nagyvárad; 7. cirkáriához nem csatoltak: Saint Constant (Kanada), Jaü (Brazí­lia); 8. premontrei nővérek: Oosterhout (Hollandia), Veerle (Belgium), Bonlieu (Franciao.), Imbramowice, Kraków (Lengyela), Tora, Villoria de Orbigo (Spa­­nyolo.). A Catalogus felsorolja még a Sodalitas-okat (korábban: szabályzott harmad­rend) és a világi harmadrend Sodalitas-ait. A rendtagok összlétszáma: (sodalitasok nélkül): 1485. Ebből 1311 a férfi rend, 174 a női rend tagja. 7. A premontreiek Magyarországon Az ősi hagyományt a legújabb kutatás igazolta. A premontreiek II. István (1116-1131) hívására,*még a rendalapító életében érkeztek hazánkba Prémontré­­ből. Várad városától északra, a Kőrös jobb partján emelkedő dombtetőn, Várad­­hegyfokon (Promontorium) Szent István első vértanú tiszteletére emeltek monos­tort. Az alapító II. István királyt is itt temették el rendi nihában. A hazai premontrei prépostságok többségének Váradhegyfok volt az anya­monostora, vagyis az újabb alapításokat, amelyek sűrűn követték egymást, innen szervezték. A későbbiekben Rómával és a franciaországi központtal innen bizto­sították a kapcsolatot. A premontrei monostorok száma körül sokáig bizonytalan­ság uralkodott, régente 65-nek becsülték, a Pázmány-féle összeírás (1629) 51 ne­vet sorol fel, a rendtörténetírás 39 monostorról tud. A bizonytalanság fő oka az, hogy legtöbbjüket a tatárjárás előtt alapították, s az ország 1241-1242. évi pusztu­lása során okleveleik megsemmisültek. Adataikat a rend központi katalógusai őrizték csak meg, s ezek ellenőrzése, pontosítása nehéz feladat. A premontrei monostorok a benedeki Regulát követő szerzetesek által kevés­bé megszállt területeken települtek. így az ország északkeleti és északi részén (Váradhegyfok, Almás, Ábrány, Nyirpályi, Adony, Lelesz, Jászó, Túróé), majd a Duna-Tisza közének északi területén és Buda környékén (pl. Jánoshida, Ocsa, Csut, Margitsziget, Hatvan, Garáb, Bozók) és a ciszterciek, bencések mellett Du­nántúlon is (pl. Zsámbék, Majk, Mórichida, Csorna, Rátót, Tűrje, Rajk, Kaposfő). Az alapítás-, és a tatárjárás utáni újraalapítás-sorozat kb. 130 év leforgása alatt történt, mert a sorban legutolsó Csut is fennállt 1264-ben. A cisztercieknél nagyobb elterjedtségükben szerepet játszhatott, hogy beérték kisebb földterülettel, hiszen az általuk végzett lelkipásztorkodás szintén jövede­lemforrást jelentett. Ezenkívül a rend szabályzata az alapítóknak némileg na­gyobb beleszólást engedett a monostorok életébe, s kétségkívül ez is hozzájárul­hatott népszerűségükhöz. Prépostságaik közül kb. tíz volt királyi alapítású, a töb­bi ún. nemzetségi monostor volt. A kb. 8 premontrei apácakolostor közül Brassó, Nagyszeben az ismertebbek, valamint a XVI. század elején Szeged és az általuk benépesített Somlóvásárhely és Mórichida. 22

Next

/
Oldalképek
Tartalom