Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
ELSŐ RÉSZ. I. Fej. A hitről és az apostoli hitvallásról - X. Fej. A kilenczedik ágazatról
97 üdvözítőnk Pétert az egész hivő nép fejévé és pásztorává rendelte, midőn neki az ő juharnak legeltetését a legnyomatékosabb szavakkal ajánlotta, úgy, hogy azt akarta, hogy az, ki utána következett, ugyanazt a hatalmat gyakorolja az egész egyház igazgatásában és kormányzásában. XI/. Vannak más okok is, miért mondatik az egyház egynek. « Ezenkívül „Egy és ugyanaz a Lélek, mondja az apostol a Korintusiakhoz,1) a ki kegyelmet ad a híveknek ép úgy, mint a lélek a testi tagoknak életet“. Midőn ezen egységnek megtartására inti az Efezusiakat, igy szól:2) „Igyekezvén föntartani a lélek egységét a béke kötelékével, egy test és egy lélek“. Mert valamint az emberi test sok tagból áll, a melyeket egy lélek éltet, a mely a szemeknek látást, a füleknek hallást és más érzékeknek más-más erőket ad: úgy Krisztus titokteljes testét is, az egyházat, sok hivő alkotja. „Ugyanaz a remény3) is“, mint ugyanazon apostol ama helyen bizonyítja, „a melyre hivattunk“ ; miután mindnyájan ugyanazt, t. i. az örök és boldog életet reméljük. Végre egy a hit, melyet mindenkinek hinni és követni kell. „Ke legyenek közietek szakadások“, mond az apostol.4) Es egy a keresztség, mely a keresztény hitnek szentsége. XIII. Az egyház második ismertető jeléről, mely szerint szentnek mondatik. Az egyház második tulajdonsága, hogy szent; mit az apostolok fejedelmétől tanulunk e helyen :5) „Ti pedig választott nemzetség, szent nemzet“. Szentnek mondatik, mivel Istennek van szentelve és felajánlva; mert igy szoktunk más egyebeket is, legyenek bár anyagiak, szentnek mondani, ha isteni tiszteletre vannak szentelve és felajánlva. Ilyenek az ó törvényben az edények, ruhák, oltárok; ugyanott az elsőszülöttek is, a kiket a legfönségesebb Istennek ajánlottak fel, szenteknek neveztettek. Ne is csodálkozzék azon senki, hogy az egyházat szentnek mondjuk, jóllehet sok bűnöst foglal magában. Mert szenteknek neveztetnek a hívek, a kik az Isten népévé lettek és a kik a hit és a keresztség fölvétele által Krisztusnak szentelték magokat, 7 b I. Kor. 12, 11. A) Ef. 4, 3. 3) Ef. 4, 4. 4) I. Kor. 1, 10. 6) I. Pét. 2, 9.