Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
MÁSODIK RÉSZ. I. Fej. A szentségekről általában - V. Fej. A penitencziatartás szentségéről
238 , Máténál Írva van:1) „Tartsatok biinbánatot, mert élközelget a mennyek országa“ : és Ezekielnél :2) „Ha az istentelen bünbánatot tart minden bűneiről, melyeket cselekedett és megőrzi minden parancsomat és ítéletet és igazságot cselekszik, élvén él“; ismét másutt:3) „Nem akarom az istentelen halálát, hanem, hogy megtérjen az istentelen az ő útjáról és éljen“. Hogy ezt az örökkótartó boldog életről kell érteni, mindenki beláthatja. X. Mit leéli tartani a külső törsdelemröl és miért tette azt Krisztus szentséggé? A külső töredelemről pedig tanítani kell, hogy abban áll a szentség és némely külső érzékek alá eső jelekkel bir, mélyek azt jelentik, a mi benn a lélekben végbe megy. Mindenekelőtt pedig meg kell magyarázni a híveknek, miért történt az. hogy Krisztus Urunk a törödelmet a szentségek közé akarta számíttatni. Ennek oka mindenesetre az volt, hogy annál kevésbbé kételkedhessünk a bűnök megbocsátásán, melyet megígért az Isten, midőn monda: „Ha bünbánatot tart az istentelen“ stb. Mert igen nagy bizonytalanságban kellene lennünk belső törödelmünk felől, mivel senki azokra nézve, a miket cselekszik, saját ítéletére biztosan nem támaszkodható. Azért, hogy ezen aggályunkon segítsen az Ur, a törödelem szentségét rendelte hogy bizzunk, hogy a pap föloldozása által bűneink megbocsáttatnak és a hit által, melylyel a szentségek erejében méltán kell bíznunk, lelkiismeretünk megnyugtattassék. Mert nem máskép kell venni a bűneinket törvényszerüleg elengedő papnak szavát, mint Krisztus Urunkét, ki azt mondá az inaszakadtnak :4) „Bízzál fiam! megbocsáttatnak neked a te bűneid“. Mivel továbbá senki sem nyerheti el az üdvösséget máskép, mint Krisztus által és az ő kínszenvedésének jótéteményeiből: illő és leghasznosabb volt ránk nézve ily szentség szerzése, melynek ereje s hatása által Krisztusnak ránk kifolyó vére a keresztség után elkövetett bűneinket lemossa s igy megismerjük, hogy a kiengesztelésnek jótéteményét egyedül Üdvözítőnknek köszönjük. XI. A törödelem hogyan valóságos szentsége az aj szövetségnek ? Hogy pedig a törödelem szentség, könnyen meginutathát*) Mát. 4. 17. a) Ez. 18, 21. 8) Ez. 33. 11. 4) Mát. 9, 2.
