Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
MÁSODIK RÉSZ. I. Fej. A szentségekről általában - IV. Fej. Az oltáriszentségről
217 azért kell a híveknek tudniok azokat, a mik e szentségről oly bőven adatnak elő, hogy az oltáriszentsóg hasznát belássák. Mivel pedig annak haszna s gyümölcsei szóval ki nem fejezhetők, egyik vagy másik helyet kell a lelkipásztoroknak tárgyalniok, hogy kimutassák, a lelki jóknak mily nagy bősége s gazdagsága foglaltatik ama szent titkokban. Ezt pedig némileg úgy érik el, ha minden szentség erejét és természetét kifejtvén, az oltáriszentséget forráshoz, a többit csermelyekhez hasonlítják. Mert valósággal és szükségkép minden kegyelem forrásának mondható, mivel magát a mennyei kegyelmek és ajándékok forrását és minden szentség szerzőjét Krisztus Urunkat csodálatos módon foglalja magában, a kiből mint forrásfőből árad a többi szentségre minden, a mi jót és tökéletest bírnak. Az isteni kegyelem e forrásából tehát következtethetek a legbőségesebb ajándékok, melyek e szentségből reánk áradnak. XLVI. A mely hasznokat a kenyér és bor a testnek, azokat szerzi a telkeknek sokkal kiválóbb módon az oltáriszentsóg. Hasznos lesz mindenesetre vizsgálni a kenyér és bor természetét is, melyek e szentség jelképei. Mert a mely hasznokat szerez a testnek a kenyér és bor, azokat mind megszerzi a lélek üdvére és vigasságára és pedig jobb és tökéletesebb módon, az oltáriszentsóg. Mert e szentség nem megy át a mi lényegünkbe, mint a kenyér és bor; hanem mi változunk át némikép az ő természetévé, úgy, hogy helyesen alkalmazható e helyre szent Ágoston1) azon mondása: „Felnőttek eledele vagyok: növekedjél és eendesz engem ; de nem változtatsz azzá, a mi vagy, mint tested étkét, hanem te változol azzá, a mi én vagyok.“ XL VII. Hogyan adatik e szentség által a kegyelem? Ha „Jézus Krisztus által lett a kegyelem és igazság“,2) a lélekre is szükségkép be kell folynia, ha tisztán és szentül veszi azt, ki önmagáról mondá:8) „Aki eszi az én testemet és iszsza az én véremet, énbennem lakik és én őbenne.“ Mert a kik áhítattal és vallásos buzgósággal veszik magokhoz e szentséget, kétségkívül úgy veszik magokba az Isten Fiát, hogy élő tagok- *) *) Szt. Ágost. elvv. 7. Könyv. 10. f. 2) Ján. 1. 17. 3) Ugyanott 6, 57.