Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
MÁSODIK RÉSZ. I. Fej. A szentségekről általában - II. Fej. A keresztség szentségéről
> 17J megigazulván és Isten fiaivá leven, az örök üdvnek is örökösivé leszünk. Mert mint, Írva van:1) „Ki hiszen és niegkeresztelkedik, az üdvözöl,“ és hogy az egyház2) a viz fürdőjében tisztult meg az élet igéje által,“ az apostol bizonyítja. A kegyelem pedig, a mint ezt a trienti zsinat3) egyházi átok büntetésének terhe alatt hinnünk rendelte, nemcsak az, mely által a bűnök megbocsátása történik: hanem a lélekben maradó isteni minőség és mintegy bizonyos í'ény és világosság, mely leikeink minden mocskát lemossa s magokat a lelkeket szebbekké s fenségesebbekké teszi. Világosan következik ez a szentirásból, midőn a kegyelmet kiöntetni mondja s a Szentlélek zálogának szokta nevezni. X. Ás isteni kegyelemhez, mely a keresstség által belénk öntetik, adatnak, mint követői, az erények. Ehhez adatik legfényesebb kísérete mindazon erényeknek, melyek a lélekbe a kegyelemmel felsőbb módon öntetnek. Miért is midőn az apostol1) Ti tusnak mondja: „Üdvözített minket az ujonan születésnek fürdője s a Szentlélekkel származó megújítás által, kit kiönte ránk _ bőségesen a Jézus Krisztus, a mi Üdvözítőnk által,“ sz. Ágoston ama szavakat:5) „bőségesen kiönte,“ megmagyarázván igy szól: „a bűnök bocsánatára t. i. és az erények bőségére.“ LI. A keresstség által Krisztussal egy testté leszünk. Azután a keresztség által Krisztussal, a fővel, mintegy tagjai össze is köttetünk és kapcsoltatunk. Valamint tehát a főből ered az erő, mely által a test egyes részei életműködéseik pontos teljesítésére indíttatnak: úgy ömlik Krisztus Jézus teljéből mindazokra, kik niegigazulnak, isteni erő és kegyelem, mely minket a keresztény jámborság minden kötelmeire alkalmatosakká tesz. LII. Honnan van az, hogy azok, a kik a kcresztségbcn annyi erénynyel ajándéhoztattak meg, oly késedelmesek a jámborság gyakorlásában ? Ne is csodálja senki, ha mi, ámbár az erények oly nagy b Márk. 16. 16. 2) Ef. 5, 26. 3) Trient, zs. 6. fii. a megigaz. 11. f. 4) Tit. 3, 5. s. k. 5) Sz. Ágost. Jegyz. az id. h.
