Soós Sándor - Soósné Veres Róza: Kismáriacell. Celldömölk búcsújáró helye (Celldömölk, 2012)

II. A zarándoklat - búcsújárás mint a Mária-tisztelet megnyilvánulása

II. A zarándoklat - búcsújárás mint a Mária-tisztelet megnyilvánulása 21 A katolikus teológia Mária szerepéről leszögezi: üdvözítői tevékenységében nincs sem­mi, amely más vagy több lenne, mint Krisztus kereszthalála, ahhoz semmi újat nem ad. Mária az Isten anyja, tehát az egyház anyja is. Az egyház tagjainak a kegyelem anyja, de minden ilyen szerepe csakis Fia érdemszerző tevékenységéből forrásozhat. Krisztushoz viszonyítva csak alárendelt szerepet tölt be, hiszen Mária indirekt módon játszott köz­re üdvösségünk megszerzésében: testet szolgáltatott az Üdvözítőnek.16 Az egyház ezzel az érveléssel egyúttal elutasította azt a törekvést, amely Mária „társmegváltói” szerepé­nek kimondását szorgalmazta. A régi hagyományokban gyökerező Mária-tisztelet már a középkor századaiban is hí­res búcsújáró helyek sorát hozta létre.17 A 12. századtól Nyugat-Európában sok kegyhely keletkezett, ahol - testi ereklye híján - különleges kegyelmi adottságokkal felruházott Mária-szobrokat és képi ábrázolásokat tiszteltek (Aachen, Loreto, Einsiedeln, Mariazell, Mainz, Altötting, Czestochowa). A Szűzanya-tisztelet kiteljesedése a barokk kor vallá­sosságában következett be. Ekkor a Mária-kegyhelyekre szervezett, közösségi zarándok­latokat vezettek, s bár a középkori kegyhelyek tovább őrizték jelentőségüket, Európa­­szerte - hazánkban is - helyi kultuszközpontok is létrejöttek. Az európai Mária-kegyhelyek közül a magyarság életében legnagyobb hatású az ausztri­ai Mariazell volt, amely szinte nemzeti búcsújáró helynek számít mind a mai napig. A kegy­szoborhoz való zarándoklatok a középkortól szinte folyamatosak. Egy XIX. századból való búcsúskönyv szép verse az élő, eleven kultusznak a bizonyítéka: „Indulj magyar nemzet Ausztria országába Kősziklás hegyekbe, a Szent tartományba Első Lajos királyt kövesd nyomdokában Régi magyarokat forró buzgóságban. Köszöntsd ott Máriát celli templomában Csudákkal tündöklő drága cellájában Borulj le előtte alázatossággal Sirasd bűneidet sűrű könnyhullással.”18 16 Előd 1975. 36-38. 17 Bálint-Barna 1994. 95. 18 Egy XIX. századi búcsús énekeskönyvből. Idézi Bálint-Barna 1994. 124.

Next

/
Oldalképek
Tartalom