Kardos Klára (szerk.): A szegények orvosa. Batthyány Strattmann László (Eisenstadt, 1982)

earini, hogy Afrikát is megnézze. A program zsúfolt, a természet és a művészet szépségei, a városok érdekességei mind ott szerepelnek rajta. László Baedekerjével a kezében módszeresen kihasznál minden percet, amellett csupa tréfa és jókedély, környezetének lelke. Ezek az utazások és a sok olvasás adja meg a házaspárnak azt a sokoldalú, gazdag kultúrát, melyet annyira csodáltak ismerőseik, és máig csodál­hatunk naplóikban. És még az utakat is felhasználja tanulásra. Nizzá­ban egy vak orgonistától vesz harmóniumleckéket. Nerviben az órás­mesterséget tanulja ki. De ha az ember 1907-es nizzai naplójegy­zeteikben lapozgat, ámulva látja, milyen komoly és következetes lelkiélet, mennyi szociális érzék húzódik meg e mögött az üdülés mö­gött, amely látszatra mintha nem különböznék a korabeli főurakétól. Nemcsak hogy naponta járnak szentmisére, áldozni és egy-egy vá­lasztott lelkiatyához hetenként gyónni, de szinte csakis vallásos köny­veket olvasnak (állandó vevői a Pons katolikus könyvkereskedésnek). Misi a tavasz folyamán egyebek között elolvassa Árpádházi Szt. Er­zsébet Montalembert-féle két kötetes életrajzát, Vianney Szt. János, Páli Szt. Vince, Assisi Szt. Ferenc, Szt. Monika életét és Jörgensen négy könyvét. Nyilván László sem olvas kevesebbet. Nagyszombaton a monacói jezsuitáknál életgyónást végeznek, gondos előkészület után (sofőrjük, Ferdinánd is megy gyónni velük). „Boldogan mentünk haza — életemben először volt egész komolyan az az érzésem, hogy ha most meg kellene halni: Uram, készen vagyok, — és micsoda öröm volt, hogy Lacival osztozhattam ebben az érzésben, s megbeszélhet­tem vele." Mielőtt hazafelé indulnak, fölmennek egy meredek tengeri kilátóhoz, és László apró darabokra tépett bűnlajstromát a tengerbe hajítja! — Közben boldog, ha környezetében egy-egy betegen segít­het, anyagilag és erkölcsileg támogatják az igen szegényesen élő francia papokat. (Később, amikor egyházellenes törvények egyre in­kább korlátozzák működésüket, már nem is hajlandók Franciaország­ban üdülni, inkább Olaszországot választják.) Misi megható szeretet­tel foglalkozik egyikük erős érelmeszesedésben szenvedő anyjával. De különösen Masson abbé gyermekotthona kelti föl érdeklődésüket. Ez a szentéletű pap fölszedi az elhanyagolt utcagyerekeket, több­kevesebb ideig magánál tartja, hittanra tanítja, s igyekszik valami foglalkozást szerezni nekik, nem egyet ő keresztel meg és vezet első­áldozáshoz, — innen kapta a mű nevét: „l'oeuvre des communions tardives", a kései áldozások műve. Batthyányék minden módon segí­tik. Misi vállalja a gyerekek bérmaanyaságát, meghívják őket ottho­nukba uzsonnára és tombolára. Boldogan fogadja a házaspár 1900. júl. 3-án az első fiút, Ödönt. Már a következő év decemberében megszületik a kis Mária Anna. és utánuk sorra, szinte évről évre a többi, egészen 1918-ig, a kis Károly 2 17

Next

/
Oldalképek
Tartalom