Hoósné Péterffy Alexandra et al. (szerk.): „Mennyekbe fölvett Királyné…” A Mária-tisztelet emlékei a Szombathelyi Egyházmegyében az 1950-51-es felmérés alapján - Géfin Gyula Kiskönyvtár 3. (Szombathely, 2015)
Jelentések a plébániák Mária-tiszteletéről
2. Az oltárkép Szűz Mária mennybemenetelét és koronázását ábrázolja. Állítólag híres festő munkája, (azonban a mester signaturáját nem találni rajta). Restaurált kép. 1936-ban érdeklődött Sopronból egy ügyvéd ez oltárkép után csak azért, mert azt hallotta, ez a kép azonos munkája annak a festőnek, akit ismert. Leírta, melyik falu templomának oltárképe. Fényképet is mellékelt. Azt írta válaszoljak, igaz-e hogy [a] mi oltárképünk is olyan, mert nem hinné, hogy az a híres festő megismételte volna önmagát. A hasonlóság a képekben megvan ténylegesen, de az ostffyasszonyfai oltárképen a Boldogságos Szűz Máriát koronázzák. Ennyivel másabb. Ezt válaszoltam neki érdeklődésére, de már többet nem írt a dologról. Az érdeklődő nevét, a Sopron megyei falu nevét elfeledtem azóta. A mi oltárképünk restaurált kép. Istenben boldogult Gaál Gergely után hallottam, hogy híres festő munkája, de az előbb leírt érdeklődés ezt cáfolni látszik. Bővebbet nem tudok róla. A templomon kívül nincs a község területén sem szobor, sem sz[en]tkép, ami a Boldogságos Szűz Máriát ábrázolná. 3. Hogy a plébánia területén valaki a Boldogságos Szűz tiszteletét előmozdító munkát, éneket, költeményt írt volna, az előbb leírt kenyéri plébános adatain kívül nem tudok. Az újjáemelt plébánia első plébánosa, a szentéletű Rozman József akkor Győr egyházmegyei áldozópap és vámoscsaládi káplán volt, buzgó Mária-tisztelő, aki a Szent Szűz édesanyját, Szent Annát is tisztelte és a mellékoltár Sz[en]t Anna címen szerepelt, ahová önmagát is temettette halála után, az oltár alá. A kereszteltek, házasultak és halottak könyvének fölfektetéséhez írt előszavában alkalmából 1774-ben írt előszavában is a Boldogságos Szüzet „Domina ac Matris nostra Mariae"-nek 94 nevezi és mellette „Sancta Annae95" nevet említi, akinek Isten, Jézus Krisztus és a Mindenszenteken kívül oltalmába ajánlotta azokat, akiket megkeresztel, megesket és eltemet. 4. A régi Mária-kultusz bizonyítója, a szombat esti litánia96 a canonica visitatio-ban is szerepel. 5. Különös ájtatosság nincs a Boldogságos Szűz Mária tiszteletére. 94 Domina ac Matris nostra Mariae (latin): Máriának a mi úrnőnknek és anyánknak. 95 Sancta Annae: Szent Annának. 96 A Bőle Kornél által leírt változatban: valamint a nagyböjti időben szerdán, pénteken és szombaton tartandó litánia fájdalmas szentolvasóval. 129
