Fábián Árpád: A 200 éves szombathelyi egyházmegye emlékkönyve (1777-1977) (Szombathely, 1977)
Szigeti Kilián: A szombathelyi egyházmegye egyházi zenéjének története
Lancsics Bonifácot, majd hamarosan még 6—7 rendtagot. Szükség is volt rájuk, mert III. Károly királynak 1713-ban kiadott rendelkezése, az ún. Carolina Resolutio úgy intézkedett, hogy minden olyan templomot vissza kell venni a protestánsoktól, amely nem szerepel az 1681-ben felsorolt artikuláris helyek között/*18 Dömölk környékén sok templom jutott ekkor vissza katolikus kézre. Lelkipásztori ellátásuk a dömölki bencésekre várt.419 Lancsics jól ismerte a magyar nép máriás lelkületét, amit csak fokozott az ekkor fellángoló „Magyarok Nagyasszonya” (Patrona Hungáriáé) kultusz.420 Ö maga is írt Mária-éneket, a nagyon közkedvelt „Boldogasszony Anyánk” kezdetű népénekünket.421 Ugyanakkor minden erejével azon dolgozott, hogy Dömölk egykori Mária-kegyhely jellegét felújítsa. Csak pár éve adta ki 1696-ban hg. Esterházy Pál a „Mennyei Korona, az az Az egész Világon lévő Csudálatos Boldogságos Szűz Képeinek röviden föl tett eredeti” c. könyvét, amelynek 125. lapján a középkori dömölki Mária-kegyhelyről is megemlékezik. Elmondja könyvében a nádor, hogy a török veszedelem elől a csodás dömölki szobrot a csallóközi Dénesdre mentették ugyan, de Dömölkön tovább tisztelték annak másolatát. Lancsics most ennek kultuszát akarta felújítani. 1725. augusztus 15-re zarándoklatra hívta a Kemenes-vidék papjait és híveit a dömölki kegyhelyre.422 KOPTIK ODÓ KIÉPÍTI A KIS-CELLI KEGYHELYET Űj korszakba lépett a dömölki Mária-tiszteletet Koptik Odó apáti kinevezésével. Koptik Iván a csehországi Klattau-ban (ma Klatovy) született 1692. október 18-án. A bencés rendi ruhát 1713-ban öltötte fel a stájerországi St. Lambrecht apátságban, amikor az Odó rendi nevet kapta. Pappá szentelése (1717) után elöljárói gyóntatónak küldték az apátság joghatósága alá tartozó Mariazellbe, a világhírű búcsújáróhelyre. Odó itt látta a zarándokok ezreit, hallotta a fényes zenés istentiszteleteket és nagyon elmélyült a Mária-tiszteletben. Majd mint salzburgi egyetemi tanár Magyarországra jött, hogy a pannonhalmi főapáttól, Sajghó Benedektől anyagi segítséget szerezzen a salzburgi egyetemi kollégium céljaira. A főapát 1736. május 16-án szeretettel fogadta Odót a győri apátúr házban. Hasonlóképpen a pannonhalmi rendtársák is, akikhez még ugyanazon nap ellátogatott. A magyaros vendégszeretet felbátorította Odót, hogy Salzburgba való viszszatérése után levélben arra kérje Sajghó Benedeket, nevezze ki legalább valamilyen címzetes apátnak, hogy így nagyobb tekintéllyel dolgozhasson a salzburgi kollégium ügyében. A pannonhalmi főapát ki is nevezte dömölki tényleges apátnak. Koptik ekkor saját apátjának engedélyével átlépett a magyar bencések közé. 1739. március elején érkezett meg Pannonhalmára, és 31-én már apáttá avatta őt a győri püspök.423 Koptik 1739. július 9-én vonult be apátságába. Nagyon szegényesnek találta, aminthogy valóban nyomorúságos állapotban volt. Az ősi templom még állott. 1724úben vették vissza az evangélikusoktól. De a mellette egykor álló kolostor már rég «elpusztult. A pár rendtag kezdetleges nádfedeles házban élt, az apát pedig iá templom fölötti cellában. 363
