Fábián Árpád: A 200 éves szombathelyi egyházmegye emlékkönyve (1777-1977) (Szombathely, 1977)

Szigeti Kilián: A szombathelyi egyházmegye egyházi zenéjének története

említett éneke, hanem sajátos barokk alakítás. Ez a barokk korális ének a több­­szólamúság, a figurális ének, a dúr-moll hangnemiség együttes hatása alatt ala­kult ki a kolostorokban, mint egyszólamú kórusének, az ősi gregoriánum jog­utóda. A korális éneknek ezzel a barokk fajtájával a zenetudomány érdem­legesen mindmáig nem foglalkozott. Még a dallamok megközelítő számbavétele sem történt meg. A magyar zeneirodalom keretében Papp Géza érintette a kérdést Kájoni János Organo Missaléjával kapcsolatban a részletes tárgyalás igénye nélkül.179 Ezért mi itt kissé kitérünk jellemzésére. A barokk korális dallamai általában időmértékes jellegűek, kötött ritmu­­súak, bár menzurálisan értelmezendő gregorián hangjegyírásában az ütemvo­nalak még nem szerepelnek. A páros és páratlan ütemek bizonyos szabadsággal váltakoznak. A dallamképzésben érvényesül a dúr és moll hangnemiség. Gyak­ran fordulnak elő hangzatfelbontásszerű dallammenetek. Az ismert barokk korális énekanyag főleg a mise Ordinariumániak szöve­geit öleli fel. Űj, egyéni kompozíciók, amelyek még témában sem hasonlítanak az ősi gregorianumhoz. Szerzőjüket többször névszerint ismerjük, máskor csupán a keletkezési ország vagy város nevét. így pl. Missa Reverendi Patris Constan­tini, vagy Missa Polonica, Missa Viennensis stb. A szombathelyi ferences éne­keskönyvben találunk „Missa Hungarica”-! is, vagyis magyar misét, természe­tesen az Ordinarium latin szövegével. Nyilván valamelyik magyar ferences atya szerzeménye. (Lásd 308—308. 1.) Ez a Missa Hungarica is dúr hármashangzat felbontásából alakított dallam­mal kezdődik. Az egész művön érezhető a modern dúr hangnemiség, a domi­nans erős kidcumborítása. A Kyrie a dominánson is zárul. Az Ordinarium egyes tételein ugyanaz a téma húzódik végig. A barokk korális nem kizárólagos sajátja a ferences rendnek. Más szer­zetes rendek is kialakítottak hasonló barokk korális éneket. Magyarországon a ferencesek mellett főleg a pálosok tűntek ki ezen a téren, de találunk példát rá a bencéseknél és más rendeknél is.180 Erről a sajátos korális énekről intézkedik az említett 1659-i nagyszombati ferences rendtartományi gyűlés, amikor a Szabályzatban megparancsolja, hogy a növendékek ismerjék meg a ferences „rendi” korálist. A ferences barokk korálisnak Szombathelyen az első írásos emléke Dube­­lovicz Valérián testvér kéziratos énekeskönyve 1673-ból. Címe: „Missale Chora­­listicum continens in se varii toni Missas et Antiphonas ex diversis auctoribus selectas iuxta pium et laudabilem morem hactenus in hac Alma Provincia Ma­riana Fratrum Minorum receptum et observatum necnon choro eiusdem Pro­vinciae accommodatum, nunque ad usum chori Venerabilis Conventus Saba­­riensis conscriptum sub auspiciis Admodum Venerandi in Christo Patris Bene­dicti Sabariensis pro tunc praefati Conventus Guardiani et Superioris meri­tissimi, Industria Venerandi Patris Fratris Valeriani Dubelovicz eiusdem Pro­vinciae alumni et pro tempore suprafati Conventus Organistae. Anno M. DC. LXX. III.” A hosszú cím lényegében mindent elmond, amit a könyvről tudnunk kell. A magyar Marianus provinciában elfogadott és a gyakorlatban énekelt misék és antiphonák gyűjteménye, amelyet a szombathelyi rendház céljaira Benedek guardián idején a konventnek egy tagja és orgonistája, a még tanulmányait végző fölszentelt növendék, Dubelovicz Valérián állított össze és írt le 1673- ban. 305

Next

/
Oldalképek
Tartalom