A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1972 (Szombathely, 1973)
6. Az Egyházban folytatódik Jézus megváltói működése. Erről szól a 40. lecke, mely az ünnepekre készít elő. A pünkösd (41). a Szentháromság (42), „Néhány ünnepünk” (44). A dicsőséges szentolvasó titkainak képei pedig alkalmasak a feltámadásról, az örök életről szóló tanítás összefoglalására. A befejező részben azért került ily kevés tananyag, mert a tapasztalat szerint a húsvét utáni idő alig alkalmas komoly tanításra. II. A KÖNYV MÁSODIK RÉSZE A könyv második része a szentmise felépítését követve a vallásos élet követelményeit és kegyelmi eszközeit tárgyalja. A könyv második részének kulcsa a 46. fejezet. Ha e lecke gondolatmenete ismétlődik a tanításban, akkor — elemi fokon ugyan, — de rögződhet a gyermekben a szentmise tartalmi felépítése. A bevezető leckék után (45—47.) a tanítás a következő gondolatok köré épül: 1. A bűnbánat. Amikor a hívő közösség az Isten elé áll, első szava a bűnbánat. Minden szentmisében ismétlődik. A szentmise e része alkalmat nyújt arra, hogy a gyermekek elsajátítsák a bűnbánattal kapcsolatos ismereteket. (48—50. lecke.) 2. A beszélgetés. Megtisztult szívvel, őszinte szándékkal (51) szólhatunk (52) Istenhez. És Isten válaszol nékünk. Világos tanítását halljuk az olvasmányokban és az evangéliumban. Ez ad alkalmat arra, hogy itt tárgyaljuk mindazt, amit az örök élet elnyeréséért tenni kell. (53—62.). Ez lehetőséget nyújt arra, hogy ez a tanítás követelmény rangjára emelkedjék a gyermek előtt, s a hallott tanításból tettek fakadjanak. Ezt a beszélgetést a Hitvallással (63), a hívek közös imájával (64) fejezzük be. 3. Adományok előkészítése. A gyermek számára „látványos” esemény a szentmise ..felajánlása”, de el kell érni azt, hogy a gyermeket meggyőződés vezesse az ajándékozásban. Ezért került ide az I. (65) és a III. (66) parancs tárgyalása. Ezekből a parancsokból fakad a kötelezettsége. Ezt csak gazdagítja a szentelésekről (67) és a szegénységről (68) szóló tanítás, ami az örömteli hálában (69) éri el a tetőfokát. Ezt a lelkületet szeretnék formálni ezek a leckék. 4. Megújul a keresztáldozat. (70) 5. Atyánk az Isten. Ez az egész életünket megváltoztató tény a keresztáldozatból fakad. A Szűzanya (72), a szentek (71) már eljutottak ahhoz, akit mi teljes joggal (73. Keresztség) és őszinte tisztelettel (74. II. parancs) Atyánknak szólíthatunk, aki kísértésben, bajban (75.) segíti gyermekeit. Elsősorban akkor, ha az ő békéje (76.) van bennünk. E gondolat ismétlése lehetőséget nyújt arra, hogy a szentmisében ismét és ismét elmondott „Miatyánk” igazi öntudatot alakítson ki. 6 Asztalhoz hív. A szentáldozásban (77.) a mennyei Atya asztalához hívja gyermekeit, és megvendégeli őket. 7. Erőnk és küldetésünk. A hívő embernek hivatása van, és ebben az Isten áldása kíséri (78.), mint élete minden eseményében. Valóra kell váltanunk küldetésünket a családban (79. Házasság szentsége.), a világban (80. Bérmálás szentsége), a betegek irányában (81. Betegek szentsége). És amikor a kegyelemmel és szentségekkel élünk (82.). a keresztény élet (83.) lüktet bennünk. A leckék azt szeretnék érzékeltetni a gyermekkel, hogy igazi örömük legyen a vallásos élet. Néhány szempont. A Szentírás fontos szerepet nyer a hittankönyvben. Minden ember szívét-lelkét leginkább az események, történetek mozgatják meg. Még inkább a gyermekekét. Nincs hatásosabb eszköz, mint amikor az Isten szava neveli az embert. Ezért minden leckében található egyegy szentírási esemény, vagy érdekesen előadható szentírási idézet. Ezek hordozzák a lecke mcndanivalóját. Nem szükséges, hogy a gyermekek a szentírási szöveget megtanulják. Arra kell gondot fordí+ani, hogy a gyermekek lelkületét formálja a Szentírás. Ezt leginkább úgy érhetjük el. hogy közös beszélgetésben kibontjuk a szentírási részlet tanítását, s a feladatok révén cselekedetre indítjuk a gyermekeket. Űjszerűek a kérdés-feleletek. Megfogalmazásuk igyekszik alkalmazkodni a gyermekek gondolkozásmódjához és kifejezőkészségéhez. Ezért nem hajszálpontos dogmatikát és morálist ad, inkább jóirányú fogalmakon és benyomásokon keresztül előkészíti a világos, pontos és gyakorlatias ismeretek befogadására. A szentmise imádságai is szerepelnek a könyvben. Ezáltal alkalom nyílik arra, hogy a gyermekek a hittanórán megtanulják az imádságokat, és így a vasárnapi miséken tökéletesebben vehessenek részt. A III. számú hittankönyv nem a bérmálkozók könyve. Tekintettel arra, hogy a bérmálás alsó korhatára a 10. életév. így ez a könyv r.em lehet a bérmálkozók előkészítő könyve. Ahol azonban elkerülhetetlen a 10 éven aluli gyermekek bérmálása, vagy más segédkönyv nincs, a Függelékben található jegyzék alapján lehetséges a bérmál ási tananyag, az oktatások anyagának összeállítása. A könyv használata. E körlevélben ismertetett alapvető szempontokon kívül a hitoktatók számára készül egy segédkönyv-jellegű füzet. Ez nyújt majd részletes eligazítást a könyv használatában. Mindenesetre a leckék felépítése olyan, hogy egyik leckében a szentírási részlet, máshol a rajz, az ábra, ismét máshol a kérdések szolgálhatnak kiindulásul. Minden hitoktatónak meg kell találnia, hogy