A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1972 (Szombathely, 1973)

6. Az Egyházban folytatódik Jézus megvál­tói működése. Erről szól a 40. lecke, mely az ünnepekre készít elő. A pünkösd (41). a Szent­­háromság (42), „Néhány ünnepünk” (44). A dicsőséges szentolvasó titkainak képei pe­dig alkalmasak a feltámadásról, az örök élet­ről szóló tanítás összefoglalására. A befejező részben azért került ily kevés tananyag, mert a tapasztalat szerint a húsvét utáni idő alig alkalmas komoly tanításra. II. A KÖNYV MÁSODIK RÉSZE A könyv második része a szentmise felépí­tését követve a vallásos élet követelményeit és kegyelmi eszközeit tárgyalja. A könyv második részének kulcsa a 46. fejezet. Ha e lecke gondolatmenete ismétlődik a tanítás­ban, akkor — elemi fokon ugyan, — de rög­ződhet a gyermekben a szentmise tartalmi fel­építése. A bevezető leckék után (45—47.) a tanítás a következő gondolatok köré épül: 1. A bűnbánat. Amikor a hívő közösség az Isten elé áll, első szava a bűnbánat. Minden szentmisében ismétlődik. A szentmise e része alkalmat nyújt arra, hogy a gyermekek elsajá­títsák a bűnbánattal kapcsolatos ismereteket. (48—50. lecke.) 2. A beszélgetés. Megtisztult szívvel, őszinte szándékkal (51) szólhatunk (52) Istenhez. És Isten válaszol nékünk. Világos tanítását hall­juk az olvasmányokban és az evangéliumban. Ez ad alkalmat arra, hogy itt tárgyaljuk mind­azt, amit az örök élet elnyeréséért tenni kell. (53—62.). Ez lehetőséget nyújt arra, hogy ez a tanítás követelmény rangjára emelkedjék a gyermek előtt, s a hallott tanításból tettek fa­kadjanak. Ezt a beszélgetést a Hitvallással (63), a hívek közös imájával (64) fejezzük be. 3. Adományok előkészítése. A gyermek szá­mára „látványos” esemény a szentmise ..fel­ajánlása”, de el kell érni azt, hogy a gyerme­ket meggyőződés vezesse az ajándékozásban. Ezért került ide az I. (65) és a III. (66) pa­rancs tárgyalása. Ezekből a parancsokból fakad a kötelezettsége. Ezt csak gazdagítja a szen­telésekről (67) és a szegénységről (68) szóló ta­nítás, ami az örömteli hálában (69) éri el a te­tőfokát. Ezt a lelkületet szeretnék formálni ezek a leckék. 4. Megújul a keresztáldozat. (70) 5. Atyánk az Isten. Ez az egész életünket megváltoztató tény a keresztáldozatból fakad. A Szűzanya (72), a szentek (71) már eljutottak ahhoz, akit mi teljes joggal (73. Keresztség) és őszinte tisztelettel (74. II. parancs) Atyánk­nak szólíthatunk, aki kísértésben, bajban (75.) segíti gyermekeit. Elsősorban akkor, ha az ő békéje (76.) van bennünk. E gondolat ismétlése lehetőséget nyújt arra, hogy a szentmisében ismét és ismét elmondott „Miatyánk” igazi ön­tudatot alakítson ki. 6 Asztalhoz hív. A szentáldozásban (77.) a mennyei Atya asztalához hívja gyermekeit, és megvendégeli őket. 7. Erőnk és küldetésünk. A hívő embernek hivatása van, és ebben az Isten áldása kíséri (78.), mint élete minden eseményében. Valóra kell váltanunk küldetésünket a családban (79. Házasság szentsége.), a világban (80. Bérmálás szentsége), a betegek irányában (81. Betegek szentsége). És amikor a kegyelemmel és szent­ségekkel élünk (82.). a keresztény élet (83.) lüktet bennünk. A leckék azt szeretnék érzé­keltetni a gyermekkel, hogy igazi örömük le­gyen a vallásos élet. Néhány szempont. A Szentírás fontos szerepet nyer a hittan­könyvben. Minden ember szívét-lelkét legin­kább az események, történetek mozgatják meg. Még inkább a gyermekekét. Nincs hatásosabb eszköz, mint amikor az Isten szava neveli az embert. Ezért minden leckében található egy­­egy szentírási esemény, vagy érdekesen elő­adható szentírási idézet. Ezek hordozzák a lecke mcndanivalóját. Nem szükséges, hogy a gyermekek a szentírási szöveget megtanulják. Arra kell gondot fordí+ani, hogy a gyermekek lelkületét formálja a Szentírás. Ezt leginkább úgy érhetjük el. hogy közös beszélgetésben ki­bontjuk a szentírási részlet tanítását, s a fela­datok révén cselekedetre indítjuk a gyermeke­ket. Űjszerűek a kérdés-feleletek. Megfogalmazá­suk igyekszik alkalmazkodni a gyermekek gon­dolkozásmódjához és kifejezőkészségéhez. Ezért nem hajszálpontos dogmatikát és morálist ad, inkább jóirányú fogalmakon és benyomásokon keresztül előkészíti a világos, pontos és gyakor­latias ismeretek befogadására. A szentmise imádságai is szerepelnek a könyvben. Ezáltal alkalom nyílik arra, hogy a gyermekek a hittanórán megtanulják az imád­ságokat, és így a vasárnapi miséken tökélete­sebben vehessenek részt. A III. számú hittankönyv nem a bérmál­­kozók könyve. Tekintettel arra, hogy a bérmá­lás alsó korhatára a 10. életév. így ez a könyv r.em lehet a bérmálkozók előkészítő könyve. Ahol azonban elkerülhetetlen a 10 éven aluli gyermekek bérmálása, vagy más segédkönyv nincs, a Függelékben található jegyzék alapján lehetséges a bérmál ási tananyag, az oktatások anyagának összeállítása. A könyv használata. E körlevélben ismertetett alapvető szempon­tokon kívül a hitoktatók számára készül egy segédkönyv-jellegű füzet. Ez nyújt majd rész­letes eligazítást a könyv használatában. Min­denesetre a leckék felépítése olyan, hogy egyik leckében a szentírási részlet, máshol a rajz, az ábra, ismét máshol a kérdések szolgál­hatnak kiindulásul. Minden hitoktatónak meg kell találnia, hogy

Next

/
Oldalképek
Tartalom