A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1969 (Szombathely, 1970)

В) Az ige liturgiája о Szoros értelemben véve az ige liturgiája a .szentírási olvasmányokból és az olvasmányok közötti énekekből áll. Tágabb értelemben ide soroljuk a homiliát, a Hitvallást és az Oratio Fidelium-ot is. Ez utóbbiak a szentírási szöve­geket kifejtik, és levonják belőlük a szükséges következtetéseket. Szentírási olvasmányok (lectio, epistola, evangélium) A szentírási olvasmányok új rendjét az 1969. május 25-én (Pünkösd ünnepén) kiadott „Ordo lectionum Missae” tartalmazza az olvasmányok közötti énekekkel együtt. Az új perikoparend az „Ordo Missae”-vel együtt 1969. november 30-án (Advent I. vasárnapján) lép életbe. Va­sárnapokon és Sollemnitas-okon (I. cl.) 3 olvas­mány lesz a misében: az első általában az ószövetségből, a második az újszövetségből, a harmadik pedig az evangéliumból. A vasárnapokra három évi sorozat áll ren­delkezésre: А, В és C sorozat. A jövő liturgikus évben (az idei Advent I. vasárnapjától kezdő­dően) a „B” sorozat lesz esedékes. Évközi hétköz­napokra a leckék 2 évi sorozatban (páratlan számú években az I., párosokban а II.), az evangéliumok pedig 1 évi sorozatban készül­tek. Ezen kívül természetesen saját olvasmá­nyai vannak az egyes ünnepeknek, a Com­­munek-nak, a különböző alkalmakra mondandó miséknek, valamint a votiv-miséknek. Az új perikopák lelőhelyeit a jövő évi direk­tórium jelezni fogja. Mivel azonban az új Ma­gyar Lekcionalé még nem áll rendelkezésre, úgy intézkedünk, hogy az új perikoparend használata egyelőre ajánlatos, de nem kötelező. Ugyancsak nem kötelező — az új perikoparend választása esetén — az ószövetségi olvasmány (első lekció) felolvasása sem. Az új perikopákat a Szent'-is magyar szöve­géből keressük ki és olvassuk fel. A szövegek­hez adjunk megfelelő bevezetést. így a törté­neti olvasmányokhoz: „Ama napokban a prófétai részletekhez: „így szól az Ur...”; az evangéliumokhoz: „Abban az időben így szólt Jézus tanítványaihoz (a’zsidókhoz, a néphez)..”, vagy más alkalmas formulát. Ha két lekciót olvasunk, az elsőt Olvasmány­nak, a másodikat Szentleckének mondjuk. A végén mindkettőnél azonos befejezés van: „Ez az Isten igéje”, melyre a nép feleli: „Istennek legyen hála !” Az evangélium befejezése: „Ezek az evan­gélium igéi”, a felelet pedig: „Áldunk téged Krisztus !” (A könyvcsókolás után csendben kell mondani: „Per evangelica dicta ...”). Az evangélium előtti olvasmányokat lehető­leg a lektor olvassa, aki lehet világi hívő is, vagy az egyik minisztráns. Fontos, hogy jól, értelmesen és érthetően olvasson Az evangé­liumot csak szerpap vagy áldozópap olvashatja, illetve énekelheti. Ha nincs megfelelő segéd­kezője, az olvasmányt, a leckét és az evangé­liumot is maga a miséző pap olvassa vagy énekli (34, 96). Az olvasmányok közötti énekek Az olvasmányok közötti énekek a kántorra (psalmista-ra) és a népre tartoznak. Szükség esetén ugyanaz olvassa, aki a megelőző lekciót is felolvasta. Az első olvasmány után követ­kezik a Psalmus responsorius (Graduate). Ez mindig az olvasmánnyal értelmileg szorosan összefüggő szöveg, melyet általában a Lekcio­­náriumból olvasunk. Éneklés esetén azonban helyettesíthejtük a Missale Romanum-ban ta­lálható eddigi Graduale-val, vagy a Graduale Simplex-ben található Psalmus responsorius­­szal, vagy Psalmus alleluiaticus-szal. A második olvasmány után következik az Alleluia, illetve a nagyböjti időben a Versus ante Evangelium vagy a Tractus. Hacsak egy olvasmány van, akkor vagy a Psalmus alleluiaticus-t választjuk, vagy a Psal­mus responsorius-t és az Alleluia-t a versus­­szal, vagy pedig a két utóbbi közül valamelyi­ket. Nagy böjti időben az előzők helyett vagy a Versus ante Evangelium-ot választjuk, vagy pedig a Tractus-t. (NB. Psalmus responsorius = zsoltár, melynek minden versét azonos fele­let követi. Psalmus alleluiaticus = zsoltár, melynek verseit alleluia követi. Versus ante Evangelium = jeligeszerű rövid szentírási rész­let.) A Sequentia csak Húsvét és Pünkösd nap­jain kötelező, egyébként nem (40). Homilia A homilia a szentírási olvasmányok vagy a mise egyéb szövegeinek egy-egy gondolatát fejti ki, tekintetbe véve az ünnepelt misztériu­mot és a hallgatóság sajátos igényeit. A homi­lia vasárnap és parancsolt ünnepen kötelező, más napokon (főleg Advent, Nagyböjt hét­köznapjain, temetési miséken stb.) ajánlatos (41, 42). Hitvallás A hívek az Isten igéjére hitük megvallásá­­val felelnek. Másrészt meg a hitvallás az Eu­­charisztia titkának ünneplésére is előkészíti lel­künket. Vasárnapokon, Sollemnitas-okon és egyéb ünnepélyes alkalmakkor mondandó. A pap imádkozza vagy énekelje együtt a hívekkel (43, 44). Csak az Ordo Missae-ben közölt niceai hitvallás mondható. Egyetemes könyörgések (Oratio Fidelium) Ennek az imának az értelme: a hívek a ke­­resztségben nyert királyi papságukat gyako­

Next

/
Oldalképek
Tartalom