A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1966 (Szombathely, 1967)

- 4 -• a) vasárnapokon, ünnepnapokon és temetési gyászmiséken;

b) más rendkívüli alkalmakkor, ha a hívek nagyobb számban vesznek részt a szentmisén.

Az Oratio Fidelium a következőképpen végzendő: a pap az Ur legyen veletek köszöntése után bevezető imát mond, majd az előimádkozó (annak hiányában a pap) a hívekkel együtt elimádkozza a könyörgéseket. Végül a pap elmondja a befejező imát.

Az Oratio fidelium befejezése után a pap a ministránsokkal együtt (felajánlási kormenet) a felajánlási asztalkához vonul, ahonnan a kelyhet és az elkészített ostyákat az oltárhoz ’/iszik.

Ezután következik az oltárcsók. Oltárcsók után már nincs Dominus vobiscum és Oremus. Amennyiben azonban az oltárhoz vonulás alatt a kórus (kántor) nem mondta vagy énekelte el az offertorium antifonát azt az oltárcsók után — a most oltárra helyezett könyvből — a papnak el kell végeznie.

7. A néppel szembenéző oltár

„Űj templomok építésekor, valamint a már meglévő templomok restaurálásakor és átépítésekor törekedjünk arra, hogy templomaink alkalmasak legyenek a szent szertartások végzésére és a hívek cselekvő részvételére” (Instr. 90. N. Vö. Const. 124. art,).

Ennek megfelelően az Instructio 91. pontja megengedi és ajánlja a néppel szembenéző oltár felállítását. Űj templomok építésénél különösen figyelemmel kell erre lenni. A magunk részéről is örömmel látjuk ennek gyakorlati megvalósítását ott, ahol erre a feltételek megvannak. Bizonyos ünnepélyes alkalmakkor: Nagycsütörtök, Űrnap, elsőáldozás, bérmálás stb. lelkipásztori szempontból különösen is indokolt a szembemisézés. Figyelmeztetjük azonban a T. Testvéreket a következőkre:

1. A szembemisézés a misézőtől, a misénél segédkezektől fokozott figyelmet, fegyelmezettsége^ és áhítatot követel.

2. Szembemisézés esetén az Oltáriszentség tisztelete hátrányt nem szenvedhet. Ezért a szembenéző oltár legyen a tabernákulumtól megfelelő távolságra, hogy a miséző pap a tabernákulumot el ne takarja. Mindenesetre ügyelni kell arra is, hogy mise közben a szolgálattevőknek ne az Oltáriszentség előtt kelljen állandóan elvonulniok.

3. A Consilium ismételten figyelmeztet arra, hogy a régi templomok főoltárait, melyeknek történelmi, művészi értéke van, ne bontsák szét.

4. Szembenéző oltárt kizárólag az illetékes Grdinárius engedélyével lehet felállítani. Az erre vonatkozó kérelemhez mellékelni kell az eredeti oltár, a szentély rajzát (lehetőleg fényképét) és az új oltár tervét.

5 Itt jegyezzük meg, hogy szembemisézés esetén a pap a lépcsőimát mindkét oldalon mondhatja.

8. A hívek liturgikus részvétele a szentmisén

A hívek liturgikus részvételét illetőleg a —következőket kívánjuk:

A hívek állnak: Evangélium, Credo, Oratio fidelium és Fater noster (a Könyörögjünk felszólítástól a Pax Domini-re adott válaszig) alatt. Esetleg — helyi szokás szerint — a be- és kivonuláskor.

A hívek térdelnek: Űrfelmutatás, áldoztatásés utolsó áldás alatt. Nincs akadálya annak, hogy a hívek állva áldozzanak.

A közös imák áhítatos elvégzése érdekében csertgctesl~~csák Tfrfelmutatás előtt, alatt és a hívek álcioztatása élői! végeztessünk. Űrfeimútatás aiatű es közvetlenül utána közös hangos ima nincs, az orgona is hallgat.

Űrfelmutatástól a Pater noster-ig lehetőleg tartsunk szent csendet (silentium sacrum), hogy a hívek magukba szállhassanak.

9. A lektor, kántor, kórus szerepe a szentmisében

„A ministránsok, lektorok, kommentátorok és a templomi énekkar tagjai valóban liturgikus szolgálatot végeznek. Ezért feladatukat őszinte áhítattal és oly rendben kell betöl• teniök, amilyen illik ilyen nagy szolgálathoz, és amit Isten népe tőlük jogosan megkíván.

Ezért kell őket is — mindegyiket a maga módja szerint — a liturgia szellemébe gondosan bevezetni és kiképezni, hogy a maguk feladatát helyes módon és a rendnek megfelelően teljesítsék.” (Lit. Konst. 29.)

A lektor feladata, hogy a szentleckét, és olvasott misében a Propriumot olvassa, a hívek imáinak végzését irányítsa. Férfi (esetleg ministráns fiú) legyen, lehetőleg liturgikus ruhában. Szentmise alatt helve a sedilia-náí van. és nem lehet az ambon. A lektor, ha nincs kántor, helyéről az éneket is vezetheti.

A kántor feladata az énekek (magyar miseénekek, Ordinarium és Proprium) vezetése. Az énekeket jól érthetően, tagoltan, egyénieskeaés nélkül és áhítatkeltően irányítsa. Egyéni éneklést mellőzzön. A kórus és a hívek énekre való tanítása az ő kötelessége. Azokat a tételeket, amelyeket szabadon választhat (népénekek, betétek), a lelkipásztorral egyetértésben helyesen alkalmazza az adott liturgikus cselekményhez. Felajánláskor énekelje a miseének felajánlási verséi, indokolt esetben énekelhet a mise tartalmának megfelelő betétet. ,

A kórus is tevőleges szerepet vállal a liturgikus cselekményekben. Ezért meg kell értenünk a liturgikus előírást, hogy a kórust látható helyen, az oltár közelében helyezzük el.