A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1965 (Szombathely, 1966)

/

6. Urf elrautatás Után a szokásos ima elvégzése után ismét ének egészen a Nobis quoque végéig. Ez megfigyelhető, amikor a pap per quem haec omnia imádsággal a Sz^ntostya és Szentvér felett ke re sztv été se két végez, akkorára el kell hallgatni az éneknek és orgonának. A nagy elevatio a per ipsumától kezdve egészen a Pax Dórái ni ig az ének és orgona hallgat.

7» Áldozás alatt énekelhetnek, de olyan énekeket, amelyek a szentmi sév el каре solat о sak,

ö. A kehely purifikálása után Dominus Vobiscumra az olvasott misében is m'gáil az orgona és az ének és az áldásig áhitatosan hallgatják a szentmisét*

T. Testvéreimnek azért ajánlom ezeknek a megtartását különösen, mert ha megkapjuk a népnyelvnek nagyobb méretben való alkalmazását a liturgiábanj akkor minden oratio a nép nyelvén lesz. Viszont a hangosan végzett latin canon részekből is a per ipsumnak az értelmére a híveket meg kell tanítani, A Mi Atyánkot pedig úgyis magyarul imádkozhatják az olvasott misében a pappal együtt.

9:. A mise végén a kántorok megfelelő éneket énekelhetnek,

IV.

A ^nistránsok_b^tanitásánál_a_köyétkezőkre legyünk figyelemmel 1* A lépcsőimában elmarad a 42. zsoltár.

2. Offsrtorlumkor a bor és viz betöltése az oltár közepén történik,

3. A mi ást rán soknak m-g к 11 várniok az Orate Fratre imát és csak utána r citálják a Suscipiat-ot.

4. Az ablutió szintén az oltár közepén történik, t.-hát a ministrans az oltár köz pén álló paphoz jön communi'' előtt a borral és vizzel.

5. N-m kell átvinni a könyvet Communiora ás Post communiora.

6. A szentmise végén elmarad az utolsó evangélium és Leo ima, ezért a minist rán so к a pappal együtt áldás után, illetve gyászmisében a Pleceat imádság után kivonulnak,

/М gj gyz■ndő, hogy nagyobb ministrans f -1 olvashat ja a Szent lsekét,/

Vég zétül pedig egy sajtóhibának kiigazítására mutatok rá, A Magyar Püspökkari Köri vélb n: f,Az Ur Veletek” helyett a Collectio KLtuumban is szereplő: MAz Ur legyen veletek” mondandó.

T. Testvéreim! Egy rövid elmélyülésre lépjünk be a Coenaculumba és élő hit el nézzünk Jézus ajkára, aki altkor adja mindnyájunknak, akiket örök kiválasztásával kezdettől fogva szeretett, szerzetének legnagyobb jelét és a sok ezerszer szentmisében elmondott Hoc facite in meam commemorationem igéket Jézus ajkáról vegyük mórt egyszer át. Igyekezzünk beleélni magunkat abba a szeretet be» áldozatba, odaadásba, amellyel Jézus- 5 -