A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1965 (Szombathely, 1966)

r^="\x-- 6 -denben Krisztus*’ legyen (Kői. 3, 11). „Hogy felragyogjon nekünk Isten dicső­ségének ismerete Jézus Krisztus arcán” (II. Kor. 4, 6), hogy egészen Krisztuséi le­gyünk, amint Krisztus az Istené (I. Kor. 3, 23) és hogy minden mindenben Isten legyen. (I. Kor. 15, 28).' Az instructio ismételten hangsúlyoz­za, hogy a hívek előkészítését nagy türe­lemmel és gondossággal kell végezni. Nyugtassuk meg híveinket, hogy a re­formokkal nem akarjuk megzavarni ma­­gánáhitatukat, amint ezt a Zsinat is hangsúlyozza (Const, art. 23). Meg kell azonban érteniök, hogy a liturgia nem magánájtatosság, hanem „Jézus Krisztus egész titokzatos Testének, a fejnek és a tagoknak nyilvános istentisztelete.’’ (Me­diator Dei 20.) A Krisztussal való kap­csolatunk megőrzése és kibontakoztatá­sa tehát megköveteli, hogy öntudatosan és tevékenyen éllük a titokzatos Krisz­tus (az- Egyház) liturgikus életét. Mivel pedig ez az élet nem egy időtlen társa­dalomban folyik, azért a korok változá­saihoz alkalmazkodni kell. Mindig is így volt ez a történelem folyamán. Akü­­lömbözó korok más-más szükséglete folytonosan alakította, formálta a litur­giát. A mai korban főképpen két ténye­ző teszi szükségessé a reformokat: a meggyorsult élettempó és az, hogy min­­dinkábD művelődő híveink ismerni és érteni akarják az Egyház liturgiáját. Arra is mutassunk rá, hogy a liturgia elsősorban is a szentmiseáldozat, opus nostrae redemptionis. A liturgiában megismétlődik Krisztus misztériuma megtestesülésétől a húsvéti megdicső­ülésig. Az Isten népének feladata, hogy átélje ezeket a szent titkokat és amint Jézusban, úgy Övéiben is fejeződjék ki az isteni és emberi, a látható és látha­tatlan, a buzgó akció és szemlélődés, a világban való élés és mégis vándorlás az ég felé. De ügy, hogy az emberi mindig igazodjék az istenihez és neki legyen alárendelve. A liturgia által így épül nap mind nap Isten szent temploma az emberek lelkében, amig csak el nem jutnak a krisztusi nagykorúságig. Közben a nem hívők felé hirdessék Krisztust és legye­nek előttük Istennek jele. Végül a T. Testvérek szives tudomá­sára hozzuk, hogy ez az Instructio 48 és köv. pontjai szerint bevezetendő re­form csak részlet addig, amig a teljes reform meg nem valósul. Egyébként az Instructio 48—55. pontjairól jó össze­foglal ás található az 1965. évi Directo­rium 6. és következő lapjain. Kérjük a T. Testvéreket, hogy a márc. 7-én bevezetendő reformok előkészítését már jó előre kezdjék meg és az oktatást folytassák mindaddig, amig híveik ön­tudatos, tevékeny bekapcsolódása a li­turgiába ezt megkívánja. Az ősegyház imájával egyesüljünk mindnyájan: „Gondolj Urunk a Te Egy­házadra, mentsd meg minden bajtól, tedd tökéletessé a szeretetben és gyüjtsd ösz­­sze a négy égtáj felől megszentelten a Te országodba, amelyet számára készí­tettél.’- (Didache X.) Budapest, 1965. február 4-én. MAGYAR PÜSPÖKI KAR ÁPRILIS 4-e! Ez alkalommal hívjuk fel a hivatalvezetők figyelmét arra, hogy április 4-e ez évben va­sárnapra esik. Hazánk felszabadulásának 20. évfordulója alkalmából mindenütt nagyobb fénnyel ünnepük meg az évfordulót. A hiva­talvezetők az illetékes tanácsi szervekkel elő­zetesen beszéljék meg az ünnepi programot és igyekezzenek ahhoz hangolni majd a vasárna­pi miserendet. Budapest, 1965. február 4. MAGYAR PÜSPÖKI KAR SiSÖ db - 65.298 BNYV Kalocsai Telep. Felelői» kiadó: Kovát« Gé*a

Next

/
Oldalképek
Tartalom