A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1965 (Szombathely, 1966)

з -23. Miután ES az Orate íratreat befejezte, mindnyájan az oltárhoz vonulnak, elfoglal jók végleges helyüket az oltár közelében, és közösen rév 9ronci áznak ó

26. A Sanctus-Benedictust minden koncalebrálónak együtt kell

mondania illetve énekelnie, ha ugyanis nem tudják énekelni a kórussal, akkor legalább secreto ol kuli mondaniok!

d, aki jelen esetben a presbiter asszisztenssel azonos, a Memento vivorumot,

<32, aid. jelen esetben lehet a jobb oldali diakónus asszisztens /miseruhában/, a Communicant est mondja egyedül, kitárt kézzel és hangosan az eléje tartott, vagy az oltárra helyezett könyvből úgy, mint mikor egyedül misézik. Aásd még a 9-10, pontot./

27; Hanc igiturtól Supplicesig bezáróan minden koncelebráló EE-vel együtt, mindent énekel:

Hanc igitur alatt jobbjukat kiterjesztik az adományok felé, Per Christum D. nostrumra ismét kétkézre fogják füzetüket;

Quam oblationem alatt fejet hajtanak Jézus nevére;

Qui pridie és Simili modo alatt fejet hajtanak "gratias agens:,-re

a konszokráció szavai alatt jobbjukat az adományok felé kitárják, felfelé fordított tenyérrel, /rámutató gesztus/, utána ismét Jrét kézre veszik könyvüket;

az eleváciok alatt feltekintenek a Szent Szinekre, az elevációkat követő térdhajtáskor /amit csak EB végez!/ mélyen meghajolnak;

Supplices alatt mélyen meghajolnak, "ex hac altaris participatione "-ig, "omni benedictione caelesti et gratia repleamur" szavaiméi keresztet vetnek magukra. - Akik az oltárt érinteni tudják, "ut quotquot" után, EE-vel egyidőben elvégzik az oltárcsókot,

28, C3, aki jelen esetben Lehet a bal oldali diakónus asszisztens

/miseruhában/, a Memento mortuorumot,

C4- a Nobis quoque peccatoribust mondja a 26, pontban le irt módon, és a többiek is az ott előirt módon viselkednek, KIVÉVE A NOBIS QUOQUE PECCATORIBUS szavakat, amelyeknél mindnyájan^ megütik mellüket, de nem mondanak semmit.