A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1954. évben kibocsátott körlevelek és körrendeletek (Szombathely, 1955)
8« de mégis ebben ä szívben temetkezik el a bűnnek minden szennye. Eltűnik, megsemmisül a bűn szennjte a felölhozásban. A bűn helyét elfoglalja Krisztusi Elfog a kislelküség! hogyan tudom ezt megtenni? így bünvallonáet tenni? .Ea lékszel? Első' gyónásodra kisegített? Ugye édesanyád? Ma is melletted van, könyörög érted, hogy megkapjad a könnyek adományát és Szeplőtelen gziy.ére szoríthassa megtért, megtisztult, újjászületett és reá ismét hasonlító tékozló fiát. Bef.í A lourdesi Hét fájdalom kórházában azt mondta a hivő orvos a kétségbeesett könnyelmű költőnek: Lourdes a mi pléné'tánkon az a geometriái hely, ahol a pokol érinti a mennyországot. Itt a lélek gyakrabban gyógyul meg mint a testi betegségi- A bünbánat szentségében a mennyország érinti a poklot. A bűnt tiprd Immaculata hathatós közbenjárásával segíti a gyónót, mert ő a bűnösök oltalma, de segiti a gyóntatót is, hogy a mennyország érintésére a pokol megsemmisüljön a lelkekben. III, ,' Az Elet kenyere,. Bev.: Az Immaculata centennóriumot úgy Ünnepeljük meg méltóan., ha minden természetfeletti és természetes eszközt buzgón‘és állhatatosan felhasználunk, hogy édesanyánkhoz hasonlóak legyünk. Tükröződjék vissza rólunk az, ho'jy mi ’a Szeplőtelen gyermekei vagyunk, - A legnagyobb akadályt, amely elszakít Szüzanyánktól és eltorzít: a bűnt már elhárítottuk lelkűnkből,. Az isteni Szív irgalmasságának vércsepp#©, amelyet a Szeplőtelen Szivéből vett, eltörölte lelkemről a bűnt, visszavezetett az elkagyc istenhez, feltámasztotta lelkemet halottaiból, mint egykor Jairus leányát, Le hü maradok-e édesanyámhoz? Nem torzitom-e el újra az anyai hasonlóságot? Lesz-e erőm hozzá, hogy hűséges és állha- . tatos maradjak? A 'feltámasztott Jairus-leánya szinte szédülve járkál a szobában. Alig tudja, mi történt velei A hálás szülők könnyeznek, a kiváncsiak gúnyos nevetése most hozsannává magasztosul, csak Jézus nézi nyugodtan a halvány leányt,: adjatok neki enni, hogy megerősödjék, /Mk, 5, 4-3,/ A bünbánat szentségében uj életre támadt léleknek is szüksége van táplálékra. Jézus nagyon jól tudja ezt. Ezért adta nekünk Szivének legdrágább kincsét: a legméltóságosabb Oltáriszentséget lelkünk táplálására, Tárgy,; A mai elmélkedősünkben ismerjük és szeressük meg lelkünk isteni kenyerét, I, Mi a szentáldbzás? - II. Milyen gyümölcséi vannak a szentáldozásnakS - III, Mi a gyakori szentáldozás? I, Mi a szentáldozás? Katekizmusunk azt tanítja; amikor áldozunk, az Ur Jézus szent Testét és vérét vesszük magunkhoz, - Mindjárt fel is vetődik lelkűnkben a kérdés: miért? Jézus adja meg rá a feleletet: “bizony mondom nektek, ha nem eszitek az Emberfiának testét, és nem isszátok az Ö vérét, nem lesz élet tibennetek,” /Jn. 6,24-,/ 1 1, Jézus aszal jctt megváltói munkájára, hogy ismét isteni életünk legyen, mégpedig bőséges, erős, egészséges isteni életünk, /Jn, 10, 10,/ Azért szólt Jairuséknak,hogy a feltámasztott sápadt kislánynak, minél jobb táplálékot adjanak, mert hiszen alig tudott megállni a lábán. Élet kell, minél erőteljesebb élet! Jézus ott látja a pusztában azokat az ezreket, akik szomjuhoznak az isteni élet után. Testi épségüket lecsillapítja a kenyérszaporitás csodájával, de látj;? lelkünk éhségét is, A kenyérszaporitás csak arra
