A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1954. évben kibocsátott körlevelek és körrendeletek (Szombathely, 1955)
г. í minthogy ezt a Constitutio csali az esti misékre Írja elő. A Constitutio az éjféli,vagy az éjtszaka első óráiban tartott szentmisékre vonatkozóan nem rendelkezik, alkalmazkodni kell tehát a szentségi böjtöt illetően a vonatkozó rendelkezés szabályaihoz, vagy a CIO általános előírásáhozt amely éjféltől kezdve rendeli a szentségi böjtöt* 2. A természetes viz nem töri meg a szentségi bö.itöt,/öonst*n*l*/ a. / Itt nem arról a felmentésről van szó, amit azok kaptak; akik különleges körülmények között, vagy kényszerítő helyzetben vannak, hanem magának a szentségi bojt lényege van megváltoztatva oly értelemben, hoerv ezentúl a szentségi böjt már azonos a természetös böjttel, úgy, hogy *• та •* tán már aki tudatosan, vagy hanyagságból, szükségtől vezettetve, vagy ‘ szükség nélkül természetes vizet iszik, azt úgy kell tekinteni, hogy a misézés, vagy szentáldozás szempontjából szükséges testi előkészületet illetően jejunus maradt. b. / Csák arra kell ügyelni, hogy nem akármilyen viz, hanem csak a természetes viz, azaz "minden más anyag hozzávegyitése nélkül"-i viz . nem töri meg a szentségi böjtpt; Természetes viz pedig a kutviz, folyóvizek, esőviz, vagyis röviden mondva az a viz, amely a természetben található és nem természetes módon állítják elő. Ehhez a.vízhez emberi beavatkozással semmit sem szabad hozzávegyiteni, úgy, hogyha bármilyen kis mennyiséggel valamit belevegyitenek a vízbej pl; csepp citromlevet, az a viz már többé nem nevezhető természetes víznek és igy megtörné a szentségi böjtöt, c. /Más megítélés alá esik azonban az a viz, amelyben nem emberi beavatkozás révén,, hanem a természet folytán már beíevegyült anyag is található, mint előfordul ez az ásványvizeknél; a lényeg az: úgy igyák ezt a vizet, amint a természetben található, azaz sémái más anyagot bele ne keverjenek emberi beavatkozással. Ugyanígy mesterséges módon az az anyag sem növelhető benne, ami már természetes állapotban benne van. d. / Különösen nagy városokban a lakosság egészségének megóvása vagy betegségek elleni védekezés céljából hatósági parancsra orvosság gyanánt szoktak a vízvezetéki vizbe belevegyiteni valamit, mint pl; klórt; Az ilyen biz nem töri meg a szentségi böjtöt, mint azt néhány szerző helyesen tanítja, arra a rációra támaszkodva, hogy az Egyház az általa hohoztt törvényeket sensu obvio és ama szokások alapján akarja magyarázni, ami megvan a hi veknél, akiknek a torvényt kihirdette. A vizvezetéki vizet pedig, mindenki természetes viznek tartja. Ezenkívül pedig a mostani időkben az á vizvezetéki viz, amely egész éven át vagy az év nagyrészében főként a nagyvárosok lakosságának rendelkezésére, áll, megtörné a szentségi böjtöt, akkor a hivek nagyobb része számára lehetetlen lenne ez az engedmény, hiszen a szentségi bojt terén adott eme engedmény részükre gyakorlatilag semmi jelentőséggel hem birna és igy a törvényhozó által szándékolt cél nem valósulna meg. Am törvénymagyarázó jogi alapelv az, hogy nem szabad úgy magyarázni egy törvényt, hogy annak megtartása az alattvalók összessége számára lehetetlen legyen. ■ <2;/ A hó és a jég megtöri a szentségi böjtöt, mert jóllehet anyagában nem más mint viz, de az emberek általános felfogása szerint nem viz /ugyanis a jeget és a havat senkisem nevezi viznek, sőt azt mondják, hogy viz lesz belőle;/ A természetes vizet pedig, amelyről az uj törvény kimondja, hogy nem töri meg a szentségi böjtöt, azt a vizet az emberek általános felfogása szerint kell érteni. Ezenkívül ha azt mondanókj hogy a hó és a jég nem töri meg a szentségi böjtöt, akkor ez az uj törvény alapelvének, lényegének tág magyarázata lenne, ezt a tág magyarázatot pedig nem lehet megengedni, részint mert ez az uj alapelv az eddigi szabályokat hatályon kívül helyezi s ezért minden tágítás nélkül kell magyarázni, részint pedig azért, mert maga az Instructio /n.19*/ világosan
