A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1952. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1953)

KEDVES HÍVEINK !

Megváltó Krisztusunk szenvedésének emlékünnepén,F'eketevasárnap szólunk Hozzátok közös pásztorlevelünkkel,hogy reáemlékezvén Üdvözítőnk kínszenvedésére,apostoli küldetésünknek megfelelően meghirdessük nektek a kereszt evangéliuméit,-és megvá-lta-sunk drága kincseit szemlélvén$ felfrissítsük Bennetek a bünbanatnak és lélekmegujulásnak tavaszi erőit*amelyek méltóképen előkészítik telketeket a húsvéti,feltámadás szent örömének befogadására.

A mai vasárnapon és az utána következő napokban husvétig Egyházunk szivét a mély fájdalom érzései töltik el.Megfosztja oltárait virágdíszüktől,szentmiséjében,zsolozsmájában elhallgat az * öröm hangja*Minden figyelmünket a szenvedő Megváltóra akarja irányítani. A mindhalálig szomorú Krisztus vertöl"ázott “arca áll lelki szemeink előtt.Töviskoronás fele,ostorcsapásoktól megszaggatott teste, szegekkel átfúrt keze,lába,lándzsáival megnyitott szive.

Megrázó a nagypénteki szertartás egyszerűsége es fensége.

Mindezek mellett a szenvedés hete és a nagyhét mégsem a gyász és kétségbeesés,hanem a reménység és örömváras ideje.Anyaszentegyházunkban az Üdvözítő szenvedesera vaio emxeKezés emelkedett,ünnepi érzéseket ébreszt.Az egész nagyböjtöt "Magasztos ünnepi időszakinak nevezi,amelyen "buzgó szívvel ünnepeljük Krisztus szenvedéseit"-* /Egyházi ének/ "Boldog! tónak "mondja ezt a szenvedést a szentmise imádságában.Az ösögyház nem is ábrázolta a kereszten Krisztus szenvedő testét,hanem a csupasz kereszt jelét rajzolta a 5* katakombáik falára,majd később ezt a keresztet tisztelete jeléül ragyogó mozaikba,aranyba,ezüstbe foglalta.Amikor a középkorban,fő- ,

. ként a román stilusu templomokban Krisztus képe a keresztekre került, nem a szenvedő Megváltót látni rajtuk,hanem a kereszt-trónján uralkodó,győzelemmel koronázott Krisztus Királyt.

A kereszt misztériumát a vi:lé.g nem érti meg,de Egyházunk hite és tanítása' megadCja''пекШк magyarázatát* A kereszt Megváltónk győzelmi jele,amelyen halálával legyőzte a gonoszleiket.kiesdette a bűnös emberiség szamara Isten irgalmát,szóttépte bűneink adósságlevelét /icol.2,14./s az isteni élet kiapadhatatlan forrósait fakasztotta fel számunkra. "Halál mérgét megt Jpórtad,mönnyorszó.god megnyitottad."Ezért a kereszt nekünk nem щ átok fája,hanem az áldásé: nem a szomorúséig forrása,hanem a megváltás örömée;nem a gyalázat jele,hanem a; dicsőségéin^» a halai eszköze,hanem az életé. Igazolódik Szent Pál apostol szavat"A kereszt igeje azoknak,akik elvesznek ugyan oktalanság,de azoknak,akik üávözüínek,vagyis nekünk, Isten ereje."/Kor.I.1,18,/

Istennek az ereje,megváltásunk kegyelmi kincsei,ebben a Krisztus szenvedése és kereszthalála emlékének szentelt időben különös gazdagsáiggal áradnak felénk. Főpásztori szeretettel kérünk és buzdítunk Benneteket.-Kedves Híveink J- ne engedjétek kárbaveszni,fogadjátok lelkesekbe istennek ezt a szétaradó erejét.

Krisztus keresztje legyen erősségtek mindenekelőtt azoknak a nehézségeknek elviselésében,amelyek az embernek földi utján mindenkor kísérői.A tudomány és technika vívmányaival,szociális intézményekkel , egészségesebb társadalmi elrendezéssel lehet és kell is enyhíteni a testi-lelki szenvedés terheit.A szenvedő emberiség mindig rászorul Annak vigasztaló erejére,Aki azt mondotta:"Jöjjetek hozzám mindnyájan.akik elfáradtatok es meg vagytok terhelve és én felüditlek titeket."/Mt.11,28./ A keresztutat járó Üdvözítő és a kereszt alatt álló Fá-jdalmas Anya megszámlálhatatlan sok embernek adja meg az enyhülést és vigasztalást abban a tudatban,hogy nem egyedül hordozza a keresztet,mert a szenvedés útját isten leg-