A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1949. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1950)
A SZOMBATHELYI EGYHÁZMEC-íEl HATÓSÁGTÓL ad 2100/1949.szám. Tárgy2 Püspökkari szózat a hitoktatással kapcsolatban. KRISZTUSBAN KIDVÉS HÍVEINK! A vallásoktatás kérdésében már többször fordultunk hozzátok. Ti mindannyiszor a legteljesebb megértéssel fogadtátok.és tettétek magatokévá főpásztori szózatunkat. 1945-ban'Szent Monika ünnepén nyugodtan mertük állítani; :A kötelező iskolai hitoktatás.... nálunk a katolikus szülők általános követelése, ezt bátran mondjuk, mert volt alkalmunk о szülőket megkérdezni és véleményükre számtalan jelből következtetni... A katolikus szülők meg vannak győződve azon kötelességükről, hogy gyermekeiket vallásosan kell nevelniük, m : ért erről egykor felelnek Istennek, aki gyermekeiknek nemcsak testét, hanem lelkét is rájuk bízta." /4-5. old./. A fakultativ hitoktatás kérdése 1947-ben Vetődött fel erőteljesebben hazánkban. Akkor a kormányzat a magyarság óriási többségének -nemcsak katolikusoknak, hanem másvallásuaknak is- egyöntetű és határozott fellépésére és tiltakozására a kérdést levette a tárgyalás napirendjéről, elismerve, hogy a. hitoktatás követelése a magyarság lelke mélyéből fakad. A vezető politikusok ezóta, - különösen választások előtt- ismételten hivatkoztak arra, hogy nálunk a vallásszabadság egyik legkifejezőbb bizonyítéka a kötelező iskolai hitoktatás. A magyar népköztársaság elnöki tanácsa 1949. szeptember 5-én törvényerejű rendeletit hozott, amely szerint a magyar iskolákban ezentúl nem 1 ;Sz kötöliző a vallásoktatás; A magyar püspöki kar a hitoktatás kérdésében álláspontját leszögezte már az 1947. április Í2-én kiadott közös pásztori öveiében, amikor megáilapitotta; "'Az Egyházi Törvénykönyv /1335. can;/ •?. szülőknek és gyámoknak szigorú kötelességévé teszi - amit különben a természetjog is mogkiván- hogy gyermekeik hitért at ásár ól gondoskodj an ak; Isten a szülőt felelőssé teszi gyermeke lelkiüd"óért. A szülőnek nincs jogiji, szabadsága, gyermekét istenétől tiltani, vagy távolt ártani!.,, A szülő, vagy gyám külön is kötelezi magát a g] ormok vallásos nevelésére, mikor azt megkereszteltéti, hisz az Egyház nem keresztel mégolyán gyermeketj kinek hitoktatását nem látja erkölcsileg biztosítva.-■S kötelességét és Isten előtt való nagy felelősségét tagadna m aki gyürmökét a hitoktatástól elvonná," / 4.old. Cfr. can*. 1113. 2319.§.l. n,4./ tizen minden szülő, 1372.§.2. Kedves Szülők! Amikor tékát, egyben azt a súlyos véljétek fel őket. Nemcsak Nem elég, ha a szülő a jó ko tu Isten gyormekokkel ajándékozott inog benneles: Ip CT'í ю ö üt is rátok rótt.-, hogy 0 em ! testükről kell gondoskodnotok, han c-sak unni ad a gyermekének, ágyai vát n ruhát kés szitát számára és ellátja mindennel, amire- . ha iskolába Íratja, könyvet vesz neki és müveit ombe: ha oklevélhez juttatja, vagy földút ad neki, iparra, Hittatja, kiházasitja és biztos kenyeret íz még mind csak önállóbb emberré az emberarcot dolgozza r teszi. A szülők feladata ug: szamara nea lelkűkről iki uste, v-n. Nőm -lég, belőle* Nem elég ke re s ke dől e nro t inditja el az életre. jzuksó ?t far Vagy .a neki, íjta: értelmesebb, egészségesebb, azonban az Isten-arcnak kialakítása- is5 Hivő, jó katolikust formálni a gyurmákból, aki életét a természoti’ölötti világ, örök boldogság feló irányítja, és már itt a földön minden legkisebb kérdésben is Isten és a katolikus Egyház törvénye sz tét, Erre a nagy föladatra szélitja föl Szunt_Pál is az .gyoluffibc-n és katolikusról fezusi ?int alakítja éle— szülőket; nEs ti atyák... gy ermoke it okét neveljétok;•• fügyelőmben és az Urnák intelmével” /Ef. 6, 4,/ Bárcsak minden mai és jövendő katolikusról elmondhatná a nemz ..tűk nagy Apostola, amit kedves tanítványáról Timotcusról mondott dicsérőlugn Gyermekkorod óta ism.red a Sz.-nt írásokat, melyek a krisztus Jézusban való hit révén üdvösségbe oktathatnak tégjüd.l* /II.Tim, 3, 15./ :• keitek vallásos szellemben való nevelése és hitoktatásra járatása Gyeim zy Jézus rumosak Isten parancsolta kötelességtek, hanem eg. ért vu, A gyermek a hittanórán tanulja Heg, növekedjék ”bölcsosségbon és korban és kedvességben /Lk; 2, 52./ A hittanórán ébred Isten .teremtette saját képére 6 ÓÍ4 rrmké it oknak is példája elsőrangú Ze-rint hogyan es einb re írnél.”’ .tian lelkét az Istennél tudatára annak, hogy hallhat 3 hasonlatosságára; Ezáltal emelkedik az anyag és állatvilág fölé, s anyagi és földi célokon, törekvéseken túl örök, szép földdata marad, az Isten-arcot tisztán, szeplőtelenül visszavinni az Istenhez. A hittanóra égeti l.lkébo a felelősségérzetet, kötelességtudást, munkkszeretc— tut, szorgalmat, és az egyéni érdekűken tu] a közösség önzetlen szolgálatát; Mivon ennyi mindent egyedül csak a. hittanórán tanul meg a gyermek, a 1 mulasztást követi el a szülő gyermekével szu-mben, ha nem járatja hittanórára, és nem neveli vallásos szellemben; Figyelmeztotőleg inti a Szentlélek Úristen az ilyen szülőket a Szentirás szavaiv--.lt "Többet ér egy istenfélő fiú ezer gonosznál és jobb meghalni gyermaknáikul, mint istentelen gyermeket hagyni,” /Sir. 16f 3-4./ gn-gyobb
