A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1949. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1950)

A bünbánat idején a Bűnösök Oltalmát hívjuk.Lourdesben Szüzanyánk be­mutatkozása ihy szólt: Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás és kérése hozzánk ez volt:Bünbánat,bünbánat»bünbánat! Tartsatok bünbánatot és elközelget az Istennek országa.kária nevel a bünbánatra és engeszte­­lésre.Adventi imádság az Urangyala,az örvendetes széntőlvasó,ahol a titkokban Maria nevelésével készülünk karácsonyra jut legszebben kifejezésre az Egyháznak a hite,minden nap kária tiszteletére mondatja az ünnepi reggeli szentmisét,hogy igy vár­juk karácsonynak nagy ajándékát.A Gyermek-Jézus kária karján találjuk meg,tehát Mária kíséretében keressük és várjuk.- 116 -Karácsony ünnepére^ a III.szentmise ünnepi evangéliuma alapján./Jn.1,1-14./ " És az Ige Testté lett és közöttünk lakozék"./Jn.l,14./ Karácsony ünnepének három szentmiséje van.Az éjjeli és a hajnali szentmise Szent Lukacs evangélistának irasa szerint az ünnepet a Gyer­mek áldott fényében ragyogtatja meg,a családnak és az emberi társada­lomnak legnagyobb titkát,a békét hirdeti.A harmadik szentmise ünnepi evangéliuma a megtestesüles titkáról szól;e rövid evangéliumi szakasz a kereszténységnek legfőbb titkát és kegyelmét hirdeti meg,annyira fon­tos .hogy az Egyház rendes körülmények között minden szentmisében el­­monaatja az év folyamán és mikor a'megtestesülést említi,térdét hajtja, mellét veri,hogy boldogságát,hitét és kötelességét vallja. Ezért nézzük az ünnepnek mélységét a titoknak fényében és igy köszönjük meg a legnagyobb ajándékát.Ez a karácsonyi vallomás annyira beletartozik katolikus életünkbe,hogy imádságosan naponkint háromszor emlékezünk meg erről,harangszó hirdeti és mellünket verve valljuk:"Es az Ige testté lett és közöttünk lakozik”. I.Mit jelent e hittétel? II.Milyen a felelősségünk ezzel szemben? III.Bolao0 következménvek e titokból. I. Mit jelent ez a hittétel? Az Anyaszentegyház tanítását ismernünk kell,hogy hitünk következetes legyen.Az Isten kezdettől boldognak te­remtette az embert és akarta.hogy mint isteni gyermeknek az Atyánál legyen boldogsága.A bűnben elvesztette ezt a boldogságot»hontalanná és gyermekiétlenné lett az ember, önmagával tehetetlen. - Karácsony bol­dog ígérete már az elvesztett paradicsom kapujában.az ősevangéliumban felhangzik.Újból gyermekké lesz e bujdosó ember,otthont talál.Isten Fia maga jön,hogy az embert az Isten gyermekévé tegye.Az Atya egyszülött / Fia.a Szentháromság isteni személye az Ige,emberi természetet,emberi testet és lelket ölt magára,emberi gyermekké lesz,hogy az ember uiból­­isténi gyermekké lehessen.— Az Ige,az Isten Fia emberré lett és kö­zöttünk lakozék,annyira közénk szállt,hogy testvérünkké lett,a Szent­lélek erejével anyái kért,emberi élete egészen^ a mienk,nemcsak könnyűn két sirja,természetünket hordja,hanem életét váltságul adja,oltárra viszi,hogy egykor mi az Isten gyermekeinek örök karácsonyát örököljük, vagyis nemcsak azt osztja meg,mit itt kapott a megtestesülésben:ember­­ségét a testvériségben,hanem istenségét az isteni gyermekségben, — Valóban a mienk most és örökké:”mert kisded született nekünk és fiú adatott nekünk,kinek vállán vagyon a fejedelemség és hivaték az ő ne­ve csodálatosnak,tanácsadónak,Istennek,erősnek,a jövendőség atyjának, a békesség fejedelmének". /Ij.9,6./ II.Karácsonyi felelősségünk.Nem lágy zene és érzelmi hullám a karácsony»hanem isteni ajándék,kegyelem,és kötelezettsége van az ember­nek.Kötelezettsége volt a választolt népnek,az egész ószövetségnek eb­ben a tudatban kellett élnie,ez volt a vallása.De ennek tudata még jobban kell,hogy betöltse az újszövetség emberét,egyest csak úgy,mint a közösségeket,történelmi korokat.Ez tilok.de fénye vanzlgaz világos­ságot letagadni nem lehet,mert itt van.Miattam,miattunk jött és tulaj­donába jött.A teremtő Atya küldte Fiát miattunk.Betlehem nemcsak a ka­rácsonyi boldogságot,a pásztorok nagy kegyelmét hirdeti,hanem a vilá-

Next

/
Oldalképek
Tartalom